乾隆登记之后都做了什么事情,雍正要是知道估计跳起来

乾隆登基后究竟做了什么？雍正若知，定会惊觉自己错估了这江山棋局。

乾隆元年春，紫禁城内上演了一场别样悲喜。新帝跪于灵前痛哭失声，却在百日祭礼后突然翻脸，将父亲雍正豢养的道士尽数驱逐，仿佛一夜之间换了个人。这场变故，恰似《道德经》所言：“大巧若拙，大辩若讷”，实则是帝王心术的精妙演绎。

铁腕之下的权力更迭

雍正驾崩第三日，乾隆发布谕旨：“圣心视之如俳优人等耳”，这句话看似谦逊，实则暗藏玄机。昔日与太上皇朝夕相处的道士们，此刻竟成了被驱逐的戏子。这让人想起吕洞宾在终南山修道时，曾对弟子说：“世人皆知金丹可炼，却不知心性才是真丹。”乾隆此举，恰似将父亲的“丹药执念”化作政治武器。

大殓仪式上，乾隆捶胸顿足的模样令人动容，转瞬却下令禁绝一切祥瑞奏报。正如老子所言：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”雍正生前热衷祥瑞，乾隆便以“反向操作”破局，将皇帝的自我标榜转化为对臣民的警示。

道法自然的隐喻

复宗室之事堪称乾隆政治手腕的巅峰之作。允禩、允禟兄弟曾是雍正夺位路上的劲敌，死后竟被贬为“猪狗”。乾隆却借大臣之口推卸责任，最终恢复其后人身份，此番手段堪比张三丰在武当山修炼的“太极阴阳”之道——刚柔并济，虚实相生。

至于废除荒地开垦制度，乾隆更是展现出了“无为而治”的智慧。他深知雍正时期官员虚报垦荒数据的弊端，正如杜甫在《兵车行》中所叹：“君不见青海头，古来白骨无人收。”乾隆以雷霆手段整顿吏治，实则是将“无为”转化为“有为”的政治艺术。

历史长河中，帝王更替如同四季轮转。乾隆的这些举措，既是对父皇的某种回应，亦是对自己执政理念的宣示。正如《赤壁赋》所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”在这浩瀚的历史长卷中，每位帝王都是时代洪流中的摆渡人，他们的选择，终将沉淀为文明的印记。

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