曹丕因推行士族制度、削夺宗亲、过早驾崩托付失当,终使曹魏江山拱手让于司马氏。

曹丕登基后,为求士族支持,改易祖制,行九品中正之法。史载“家世为重,才能次之”,寒门俊才尽遭冷落。昔曹操治世,唯才是举,故“天下归心,群贤毕至”。至丕则反其道而行,司马懿得倚门阀而掌枢机,如《资治通鉴》所警:“用人之失,国之大患。”吕洞宾曾点化世人:“见微知著,岂可轻忽?”曹丕视司马懿为心腹,却忘曹操临终之诫——“司马懿非人臣也,必预汝家事”。
昔张三丰观天象,叹曰:“气运流转,如江河奔涌。取士而重门第,犹闭门拒客,自断羽翼。”曹丕以士族为盾,实为利刃自割。曹操北定幽并,南平荆楚,皆赖寒素之士效死。丕一改其法,人才凋零,司马氏渐成巨擘。《史记·秦始皇本纪》有言:“天下之大,非一人之智可守。”曹丕之失,正在于此。
曹操创业,曹氏宗亲血战沙场,如曹仁、曹洪者,皆以性命相托。丕登基后,疑忌宗室,大行清洗:支持己者封侯,附植者贬谪。史载“宗族分而势散,魏室自危”。曹操曾训:“宗室当亲,不可自毁长城。”丕不听,终致曹氏凋零如秋叶。张三丰尝言:“兄弟阋于墙,外御其侮。骨肉相残,祸必及之。”曹丕削夺宗亲,使司马氏得乘隙而入。
至丕病笃,托孤于司马懿、陈群、曹休、曹真。然群臣如星陨落,唯司马懿独存。《国史大纲》叹:“托孤之重,岂容轻付?”丕早逝,年仅四十,曹叡年幼,司马懿坐收渔利。诸葛亮北伐、东吴伺隙、公孙渊反叛,皆成司马氏夺权之阶。曹操遗训如钟磬在耳,曹丕却如醉梦中,不察大势。
昔八仙过海,各显神通。吕洞宾遇汉钟离,得真传云:“心正则道明,心邪则祸生。”曹丕心邪于权术,重士族而轻宗亲,终成司马氏之梯。曹操《短歌行》有句:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”曹丕承父业,却未悟“朝露易晞”之理,反以短视误国。
曹氏基业,本是“暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”。曹丕接手,本可继往开来,然其一误于士族,再误于宗亲,终误于托孤。司马氏得天下,非天命所归,实曹丕自掘坟墓。后世史家评曰:“曹丕之过,在于不察先王之训,不纳忠言之谏,如盲者行路,自蹈深渊。”
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