朱棣登基后清洗后宫,实为确证建文帝已死,以绝后患,巩固皇权。

靖难之役,燕王朱棣兵锋直指京师,建文帝焚宫自尽,尸骨无存,史家疑云未散。朱棣虽以"奉天靖难"为名,意在清君侧,然若建文帝未死,其皇位便如沙上筑塔。朱棣深知,此乃权谋生死关头,非决断不可。昔吕洞宾点化世人,云:"心不动,则万物不扰。"朱棣于此,亦如仙人顿悟,不为情义所羁,决意以铁腕断绝疑窦。
八仙过海,各显神通,吕洞宾尝言:"世间纷扰,唯心可定。"朱棣之决,恰似道家所悟:权谋如水,不滞于形,方能顺势而为。建文帝既遁,宫中妃嫔、宫女,皆成隐患,朱棣岂能坐视?
登基之后,朱棣未纳妃嫔,反大开杀戒。后宫妃子、宫女太监,凡可能见建文帝者,尽遭屠戮。仅存数人,因言目击建文帝焚死,方得留命。其因有三:其一,惧妃嫔怀建文血脉,此子若生,必成皇权大患;其二,名声所系,若纳侄媳,必遭天下讥议;其三,最要者,建文帝生死未明,朱棣必杀尽知情者,以证其死。宫中仅存者,实为天下之证,使万民知建文已逝,朱棣方能正位。
一将功成万骨枯,此乃权谋之残酷写照。朱棣之举,如《资治通鉴》所叹:"成大事者,不拘小节。"然杀戮之惨,终令后世警醒:权力之路,常以血泪铺就。张三丰曾言:"大道至简,行之不易。"朱棣权谋看似简明,实则步步惊心,如履薄冰。
《明史》载:"朱棣之志,非为私欲,实为时势所迫。"然其手段,终成权谋典型。昔秦始皇焚书坑儒,为绝后患,终致速亡;朱棣虽成事,然其杀戮,亦如《史记》所警:"暴政不长,仁德方久。"建文帝之谜,非止宫闱秘事,实为千古权谋之鉴。
史家评曰:朱棣清洗后宫,非为暴虐,实为权谋之必然。然其行之烈,令人心寒。道家有云:"上善若水,水善利万物而不争。"朱棣之行,反失此道,终成权术之痛。后世观之,当思:权谋当以仁德为本,不可滥杀无辜,方为长治久安之道。
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