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不遇明主绝不出山的诸葛亮,隐逸山林的原因是什么

众妙之门 2023-06-23 01:24:58

诸葛亮隐逸山林,只为待明主而动,非遇真龙,宁守茅庐。

隐逸之因

诸葛孔明,儒道兼修之全才,天文地理、政略文章,无不通晓,乃至机巧发明,皆臻化境。以彼之能,投曹孟德、孙仲谋,乃至刘璋、刘表之流,谋一席温饱,易如反掌。然其志在天下,非明主不事。彼曾洞悉时局:曹操帐下,荀彧、郭嘉辈济济一堂,纵有奇才,亦难脱颖,且文人相轻,古训昭然,稍露锋芒,必遭妒忌,何谈施展?孙权麾下,周瑜、鲁肃固非庸才,更有“内事问张昭,外事问周郎”之祖训,凤雏庞统潜伏东吴久矣,终未见用,足为明鉴。

吕洞宾隐终南山,采药炼丹,人问其故,笑曰:“云深不知处,待真龙点睛耳。”此与孔明心迹何其相似!陶渊明诗云:“结庐在人境,而无车马喧。”隐逸非避世,乃守心待时。孔明与师友密议,皆知曹、孙之外,余者非匹夫即庸碌,不足托付汉室中兴之志。彼尝言:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”此八字,道尽千古贤者心法。

遇主之缘

刘备颠沛半生,虽拥关、张猛将,却乏良谋,如舟失舵。其名望如金字招牌,招兵买马易如反掌,恰似商贾凭信誉贷巨资。孔明师友察其势,暗中推毂。初,孔明幼失怙恃,依叔父诸葛玄——刘表麾下太守。刘表汉室宗亲,世代食禄,孔明耳濡目染,兴复汉室之志,铭刻肺腑。观荀彧事曹,虽居首功,终因主君野心难抑,黯然自尽。此鉴如镜,孔明岂不惕然?

良禽择木,贤臣择主。刘备三顾茅庐,非孔明矫情,实乃试心之考。昔张三丰隐武当,弟子问:“何不早出济世?”答曰:“待真主如待春雷,雷动山应,方显道妙。”孔明出山,非屈就,乃天作之合:无亮,刘军终为草寇;无刘,亮才终成屠龙技。韩信耻与周勃、灌婴为伍,犹重萧何、张良之交。刘备得少壮孔明,惜未得暮年全才,犹刘邦初得张良而缺韩信,汉业几倾。太史公叹曰:“高祖起微细,其能成帝业者,天时人事相济也。”

警世之言:文人相轻,自古毒药;择主不慎,满盘皆输。孔明一生鞠躬尽瘁,只为汉帜不坠,其隐逸之智,正在于知止守静,待时而动。后世读史者,当思:明珠暗投,不如深藏;遇主不淑,宁守青山。

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