伯仁是谁为何说我不杀伯仁波却因我而死

这句话里的伯仁，指的是东晋那位性情旷达、颇有风骨的名士周顗。

说起这东晋初年的建康城，那真是个风云际会、暗流涌动的地方。司马睿在江南建立晋朝，靠的是谁？是琅琊王氏的王导。君臣之间，名为辅佐，实则是一种微妙的平衡，甚至可以说是共治天下。正所谓“王与马，共天下”，这琅琊王氏的权势，大到连皇帝都夜里睡不着觉。而周顗，字伯仁，虽非王氏族人，却是当时名满朝野的士人领袖，他的言行，足以搅动这池春水。

王敦起兵，风雨欲来

平静的日子没过多久，王导的堂兄，手握重兵的荆州刺史王敦，是个野心勃勃的主儿。他觉得皇帝司马睿要削他的权，一怒之下，打着“清君侧”的旗号，从武昌起兵，直扑首都建康。这下可好，王导作为王敦的族兄，就算心里一百个不赞成，也脱不了干系。皇帝震怒，满朝文武，看王导的眼神都变了。王导没办法，只好带着自家子弟，跪在宫门前请罪，生死只在皇帝一念之间。

这时候，周顗正好进宫。王导见了，像是抓住了救命稻草，连忙呼喊：“伯仁，我全家百余口性命，就全托付给你了！”按理说，周顗该上前安慰几句，至少表示一下同情。可他呢，

《世说新语》里头记载，他醉眼惺忪，根本不理王导，径直走了进去。见了皇帝，却慷慨陈词，极力为王导辩护，说王导忠心耿耿，绝无反意，说得是声泪俱下。出来的时候，又碰上王导，他反而板起脸，没好气地说：“你杀光这些奸臣，到时候封个侯，我可不沾你的光！”说完，便扬长而去。

王导当时是什么心情？自然是又气又恨。他只看到周顗的冷漠与嘲讽，却不知他在殿内是如何为自己拼死力争。人心之隔，竟如这般。他以为周顗要落井下石，心里便种下了怨恨的种子。

真相大白，悔之晚矣

后来，王敦的军队攻入了建康，他成了实际上的掌权者。王敦问王导：“周顗这个人，名声那么大，可以让他做个三公吗？”王导想起之前的事，沉默不答。王敦又问：“那不如杀了他？”王导依旧沉默。

这一默许，便成了压垮周顗的最后一根稻草。王敦于是下令，将周顗处死。

等到王敦之乱平定，王导在整理朝中档案时，偶然发现了周顗当初为他申辩的那些奏章。字字句句，皆是肺腑之言。王导捧着那些文书，泪如雨下，反复念叨着：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，负此良友！”我虽然没有亲手杀他，他却是因为我的缘故而死，到了九泉之下，我如何面对这位好友啊！

这世间多少憾事，并非出自本心之恶，而是源于一念之差的默许与误解。王导的沉默，胜过千言万语的刀剑。这恰如道家所言，“言语祸福之门”，有时，不言，其祸更甚。一个修行人若见人沉沦而不发一言，虽未亲手推之，亦是种下因果。王导此刻的悔恨，正是勘破了这层“我”与“非我”的界限，明白了因果的链条，环环相扣，自己正是那致命的一环。这故事，讲的不仅仅是历史的悲剧，更是对人性深处那点幽暗与自省的深刻洞察。

历史的长河奔流不息，冲刷着无数英雄与过客。王导与周顗的故事，不过是其中一朵令人扼腕的浪花。它提醒着我们，眼见不一定为实，沉默亦是一种选择，而每一个选择，都自有其无法逃避的重量。

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