古代帝王寿数不永,究其根本,无非是心为物役,神为欲牵,逆了天地自然的养生大道。

世人皆知,帝王之尊,富有四海,可偏偏在“寿”之一字上,常显捉襟见肘。其中一大缘由,便是对长生不老的执念。千古一帝秦始皇,遣徐福东渡,招方士炼丹,所求无非一个“永生”,结果呢?
那些号称能“飞升”的金丹,实则多是铅汞剧毒之物,非但不能延寿,反成速死之因。
唐代诸帝,如宪宗、穆宗、敬宗等,亦多因服食丹药,性情暴躁,最终暴毙。这真是“服食求神仙,多为药所误”。这恰如道家吕洞宾的故事,他早年亦曾沉迷于外丹烧炼,后经黄龙点化,方知“真铅真汞”不在体外,而在自身心性之中。长生之药,原来是清静之心。
帝王们身在权力之巅,却看不透这层道理,可悲可叹。求长生不得,转而求当下之欢,又是另一条死路。欲望如水,能载舟亦能覆舟。明朝的隆庆帝、清朝的咸丰帝,皆是沉湎酒色,以致精气耗散,脏腑衰败,终至英年早逝。
这放纵的欲望,如同一团烈火,看似温暖,实则是在焚烧自己的生命根基。
李白诗云:“古人今人若流水,共看明月皆如此。”生命本如流水,逝者如斯,他们却妄图用欲望的堤坝去阻拦,结果只能是溃堤千里,不可收拾。当然,亦有并非死于丹药与女色的帝王,譬如那位被后世称颂的明孝宗朱祐樘。他勤于政事,每日批阅奏章至深夜,生活简朴,近乎苦行。然而,他依然不长寿,在某种意义上,是活活累死的。这又是为何?
《道德经》有云:“驰骋畋猎令人心发狂”。帝王日理万机,心神时刻绷紧,看似掌控天下,实则被天下事务所奴役,这何尝不是一种“心发狂”?
身体的劳累尚可休养,心神的劳累却如影随形,无时无刻不在消耗着生命的本源。明孝宗想做个圣君,这份“我执”太过沉重,压垮了他的身心。他忘了,治国如烹小鲜,亦如养生,需张弛有度,顺应节律。一味地紧绷,弦断是迟早的事。说到底,帝王之位,坐拥天下,却也背负了天下。
若不能勘破“我执”,顺应自然,平衡身心,那么这至高无上的权力,最终只会变成一副最沉重的枷锁,压垮自己的性命。
这或许就是历史给予那些九五之尊们,最深刻也最无奈的警示吧。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/3779.html.
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