高太后,被誉为“女中尧舜”,其垂帘听政期间对王安石变法的态度,恰似一场棋局上的生死博弈。

《宋史》载:“临政九年,朝廷清明,华夏绥定……人以为女中尧舜。”此言虽褒,却隐含深意。高太后垂帘听政后,立即起用司马光为相,此举犹如拨乱反正,令朝堂风云再起。
元丰八年春,神宗驾崩,哲宗年幼,高太后临朝称制。彼时变法派如日中天,然高太后深知“一瓮酒,醉一宵;一斗米,活十口”之理,毅然废除新法,召回文彦博、范纯仁等旧臣。
此番举措,实乃为社稷计。契丹闻司马光复相,竟告诫边将:“宋有贤相,不可轻启边衅。”
然高太后之政,亦非尽善尽美。其重用旧臣,终致哲宗亲政后,保守派再度受挫。正如吕洞宾游方时所言:“世间万事皆有定数,强求不得。”
《诗经·大雅》有云:“民之秉彝,好是懿德。”高太后之德,正合此意。元丰七年秋,神宗病重,王珪请立赵煦为太子,并请高太后暂理政务。
高太后初时推辞,宦官张茂则劝曰:“太后当为社稷着想,岂能避而不受?”遂垂帘听政。此情此景,恰似张三丰悟道时所言:“天下大事,不难于决策,而难于坚持。”
高太后执政期间,史称“元祐之治”,其政绩堪比“文景之治”。然此治世,亦非无瑕。苏轼曾言:“治大国若烹小鲜”,高太后之政,恐亦有未尽之处。
《赤壁赋》云:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”高太后之治,虽短暂如蜉蝣,却在历史长河中留下深刻印记。
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