大驾卤薄是什么各个朝代大驾卤薄的形式有什么不同

大驾卤薄者，帝王出行之仪仗也

大驾卤薄，乃天子威仪之具象，礼制之巅峰演绎。历朝规制如江河奔涌，各有其道，然皆以"明制度，示等级"为要旨。

秦汉之际，卤簿初现雏形。始皇陵出土铜车马，金鞍玉辔间犹见"车同轨"之气象。《后汉书》载："天子出，奏驾上卤簿用"，其时甲盾前导，羽林后卫，已成"金吾不禁夜，玉辇驻瑶台"之盛况。汉赋大家班固曾见卤簿仪仗如天河倾泻，叹曰："前旌云罕，后队鼓吹，鸣剑骑，清道车"，此等排场，恰似《周礼》所言"以军礼定邦国"之具象。

至唐宋盛世，卤簿制度登峰造极。太宗皇帝巡狩洛阳，二十四匹骏马分列左右，八宝伞盖辉映日月。杜牧《过华清宫》"一骑红尘妃子笑"之典，恰见卤簿制度中"清道"之制。宋代《大驾卤薄图》卷轴徐徐展开，二千四百人马如星列布，象辂前导，金吾卫执金瓜，太常寺鸣玉珂，恰似苏轼所咏"霓旌绛节朝太微"之境。

紫禁城前的天街与帝王心术

正阳门者，京师九门之冠。明成祖迁都北京，取"正阳"二字暗合《易经》"离为日，为阳"之理。每逢冬至祭天，乾隆帝乘玉辂出宫，经此门南行五里，卤簿仪仗绵延如龙。此景恰如《诗经》所言："王在灵囿，麀鹿攸伏"，帝王心术尽在方圆之间。

元人陶宗仪《辍耕录》载，忽必烈建元大都，特设"象房"驯养吉象。明代卤簿沿袭此制，六象负瓶而行，取"太平有象"之意。清宫《起居注》记：顺治二年定卤簿制，象奴执金钩导象，若遇仪仗失序，但闻象鸣三声，百官无不肃然。此等细节，暗合《韩非子》"势不足以化则除之"之权谋。

槊影诗魂中的帝王气象

古人云"横槊赋诗"，此非虚言。曹操《短歌行》成于赤壁连营，槊锋所指处，尽是"山不厌高，海不厌深"之志。唐代李太白《赠张相镐》诗云："横槊倚高牙，胡衣暗江城"，道尽军戎仪仗之雄浑。宋代陆游《三月十七日夜醉作》犹记："横槊赋诗声自壮，一叶东风客梦惊"，可见此制已成文人精神图腾。

考清代卤簿，乾隆三十七年定制最详。《大清会典》载：大驾卤簿用马九匹，法驾十二匹，銮驾二十四匹，骑驾三十六匹。象数取《河图》之理，九为阳极之数。礼部尚书嵇璜曾见卤簿过街，叹曰："金瓜武士立丹墀，豹尾班随日影移"，此情此景，恰似张三丰见张良"明修栈道"时所悟："大丈夫当如是"。

观历代卤簿，实为"礼"之具象演变。从周天子"六驾"之制，到明清"四驾"之分，其间兴衰更替，皆映照"礼失求诸野"之天道循环。正如吕洞宾游赤壁所悟："宫阙万间都做了土"，唯制度文明，方能"与天地参"。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/37825.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 尉迟恭抗旨不娶公主，李世民为何还给他···

下一篇: 富察氏的谥号是怎么来的死后4年才被安···