孙谦官职很高为何却经常住在车库里呢

孙谦官职显赫却甘居车库，实乃廉洁自律之典范。

南北朝时，有位官员名为孙谦，历任刘宋、齐、梁三朝，官至郡守，却始终未曾置办私宅，常于机关空棚或车库里栖身。此事引得后世史家感叹：清官之风，竟在乱世中犹存。

清官为何甘居车库？

北魏鹿悆为尚书仆射，俸禄优渥，然终其一生未置一宅；南朝裴昭明任桂林太守，三年任期竟无私产。此类清官之风，实属罕见。

据《南齐书》载，当时地方官俸禄颇丰，然贪腐成风。宋武帝时，南昌市长蔡廓卸任即购两宅，每处价值五万钱；南齐王琨更斥资十三万钱购置豪宅。反观孙谦，虽官至郡守，却“每岁俸禄，悉以赡恤亲族”，其清廉可见一斑。

“宁可居车库，不取百姓一砖一瓦。”此言非虚。孙谦曾于离职时，“借官舍车棚而居”，其节俭之风，令后人叹服。

廉吏之风何以难续？

道家典故中有云：“吕洞宾卖药度日，张三丰隐居山林”，皆以清贫为本。孙谦之行，恰似古人修道之风——不慕荣华，唯重德行。

《赤壁赋》有言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”孙谦之志，亦如斯般超然。他治理巴东、建平二郡时，以教化代武力，蛮夷感其德，争相献金，然“所受一无所纳”。此等气节，令人敬仰。

然则清官难寻，正如《国史大纲》所言：“历代官吏，多以利为先。”即便在乱世之中，贪腐之风亦屡禁不止。孙谦之例，犹如暗夜孤灯，照见人心善恶。

“君子爱财，取之有道。”此言至今仍振聋发聩。孙谦之风，虽不能救世，然足以警世。

史载孙谦晚年任零陵太守，虽年迈体衰，仍勤勉政事。郡中虎患久矣，至其莅任，竟不见虎踪。此非神迹，乃德政所致。其治下百姓安居乐业，足见其德泽深厚。

“水能载舟，亦能覆舟。”贪腐之害，如洪水猛兽。孙谦之例，恰似一面明镜，映照出官场百态。

昔日贤臣，今朝何在？愿后人谨记：清廉之风，非独为己，更为黎民。

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