诸葛际盛响应皇帝号召,为何却被皇帝秘密处死了呢?

答案藏于文字狱的血色黄昏——当士人以道义为剑刺破皇权铁幕,终被权力之刃反噬。
雍正年间,吕留良案掀起惊涛骇浪。这位曾以《明夷待访录》痛斥专制的儒者,死后竟遭掘墓剖棺。朝野上下噤若寒蝉,唯独福建士子诸葛际盛挺身而出。他挥笔写下檄文,如同投石入渊,激起层层涟漪。
然则这声呐喊注定沦为绝响。唐孙镐作为师爷,目睹檄文后怒发冲冠。他质问:“若早知吕氏藏逆书,何不早奏?”此言如投鞭断流,直指朝廷虚伪。他主张与诸葛际盛当面辩驳,力图为吕氏平反。
唐孙镐的揭帖中,字字皆是士人风骨。他自比古代诤臣仲山甫,誓言宁与清流同葬黄泉,不愿与奸佞共存人世。这种近乎偏执的坚持,恰似《庄子》所言:“至人无己,神人无功,圣人无名。”
当唐孙镐在勤政殿前据理力争时,他或许想起了吕洞宾醉酒骑鹤的故事。那位传说中得道仙人,曾以狂放姿态对抗世俗桎梏。唐师爷虽非仙人,却以凡躯践行着相似的精神。
乾隆初年,浙江天台秀才齐周华再度上疏为吕氏鸣冤。他遭遇的酷刑堪比《楚辞》中描写的“兰芷凋零”。但正如屈原虽遭放逐仍吟诵《离骚》,这些孤勇者始终未曾屈服。
清朝帝王将“治统”与“道统”合二为一,士人阶层逐渐沦为权力附庸。唐孙镐的悲剧,恰似张三丰隐居武当时所见——庙堂之上,尽是趋炎附势之徒;江湖之中,仍有守道不移之人。
那年冬月,唐孙镐被秘密处决。狱中沙袋压身的惨状,恰如《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的悲凉。但他留下的不仅是血泪,更是对士人精神的永恒守望。
历史长河奔涌,多少忠魂化作青烟。但正如李白所言:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”那些敢于直面强权的灵魂,终将在时光深处熠熠生辉。
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