宋愍公戏弄臣子，为何自己反而被臣子打死呢

宋愍公戏弄臣子，为何自己反而被臣子打死呢？

春秋时期，宋国君主宋愍公因屡次羞辱功臣南宫长万，最终招致其反杀，这正是“天道好还”的明证。

轻慢忠良终招祸

周灵王七年（公元前565年），宋国大将南宫长万奉命助齐抗鲁，却中伏被俘。归国后，宋愍公竟以此为乐，屡次当众讥讽其昔日囚徒之耻。

这位喜好游乐的君主，在宫中养着歌伎舞女与弄臣，常以取乐为务。南宫长万虽有绝技——能凌空抛掷丈二长戟，却因容貌粗犷，未受重视。一日，舞女们觊觎其绝技，恳求观演。愍公遂命其表演，只见长戟如流星掣电，时而穿云破雾，时而入地三尺，惊得歌舞升平之人纷纷尖叫。

见此场面，愍公心生嫉妒，命人取出博局与南宫赌酒。五局皆输，南宫已醉至八九分。酒酣耳热之际，愍公冷笑道：“你既曾为囚徒，何须争胜？”此言一出，南宫怒火中烧。他忆起当年在鲁国被囚时，虽遭羞辱却始终昂首挺胸，如今竟被君主当众羞辱，羞愤交加。

恰逢周天子新君即位，使者到访。愍公欲派使节赴京贺礼，南宫请缨出使。群臣皆赞其勇武，惟愍公冷笑：“岂可遣俘虏往见天子？”此言一出，南宫终于忍无可忍。

史载：“君子报仇，十年不晚。”然南宫终究未能忍耐。他想起昔日在鲁国被俘时，鲁庄公曾以宾客相待；今日君主却以囚徒视之，心中怨愤如火山喷发。酒意上涌之下，竟对愍公大喝：“无道昏君！汝可知俘虏亦可杀人？”

这一声怒吼，恰似雷霆裂空。愍公暴怒，夺过长戟欲刺，却不知南宫早已戒备。只见南宫手中博局迎面一挡，力道竟将愍公击倒在地。再挥拳一击，宋愍公便呜呼哀哉，死于南宫之手。

《左传》有云：“天命靡常，惟德是辅。”宋愍公之死，非因南宫之勇，实乃自取灭亡。正如老子所言：“轻则失本，躁则失君。”他一次次揭人短处，终致招祸。

历史镜鉴

此事与吕洞宾点化钟离权的故事颇有相似之处。传说钟离权曾屡次试探吕洞宾，终以“贫贱不能移”之志折服其心。宋愍公之错，恰似钟离权初遇吕洞宾时的傲慢，终因轻慢忠良而自食恶果。

史载孔子周游列国，曾遇匡人围困。孔子曰：“吾未见好德如好色者也。”此言正应了宋愍公之过。他若能如孔子般以德服人，又岂会招致杀身之祸？

《赤壁赋》中有句：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”宋愍公之命，不过天地间一瞬。他若能如苏轼般豁达，又何至于此？

南宫长万之死，实为一记警钟。《史记·孙子吴起列传》云：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”宋愍公轻视臣子，终致国运衰微。

古人云：“水能载舟，亦能覆舟。”宋愍公之死，正是“覆舟”之象。他若能如唐太宗般虚心纳谏，又何至于此？

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