因武则天不仅手握大权,更名正言顺地改元易朔,建立了武周王朝,将女性的权力推向了前所未有的顶峰,其功过是非,皆以帝王之位论之,故而独得承认。

历史长河,波诡云谲,多少女性曾在权力的漩涡中心搅动风云,然青史留名,被承认为皇帝的,唯武曌一人。这并非偶然,而是时势、心性与权谋交织的必然。吕后临朝,慈禧垂帘,皆是权倾一时,却终究是在夫家或儿子的影子下行事,如吕洞宾“黄粱一梦”中那富可敌国的景象,终究是虚幻,非己之名分。唯有武则天,将那梦境化为了现实。
一个人的成败,离不开“时”与“位”。吕后身处西汉初年,天下甫定,百废待兴,那是一个“打天下”的时代,男人的天下。她的权力,是依附于丈夫刘邦的基业与儿子刘盈的皇位,目的是为了守护这份家业,而非开创自己的时代。慈禧则身处晚清,国运衰颓,如一艘破船,她所做的不过是缝缝补补,且“后宫不得干政”的祖制如一道紧箍,让她即便手握乾坤,也只能在“垂帘”二字下做文章,不敢逾越雷池半步。
武则天则不同,她身处盛唐。那是一个气度恢宏、文化多元的时代,李唐皇室本就带有鲜卑血脉,对女性的束缚远不及后世森严。女子可以着男装,可以打马球,社会风气之开放,为武则天提供了最广阔的舞台。正如李白诗云:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这种自信与开放,正是武则天崛起的沃土。她的“时”,是前无古人,后亦难有来者的绝佳时机。
时势只是外因,真正决定命运的,是其心性。武则天并非生来便要称帝,她的每一步,都是被命运推着,也是自己争来的。十二岁丧父,受尽兄长白眼,这早早磨砺出她坚韧不拔的意志。十四岁入宫,面对母亲的哭泣,她只说了一句:“见天子庸知非福,何儿女悲乎?”这哪里是一个寻常少女的口吻,分明是一位勘破利害的修行者在面对命运的关口。
她的修行道场,不在深山古刹,而在杀伐决断的朝堂。从才人到昭仪,再到皇后,最后君临天下,她展现出的政治手腕之高超,识人之明,确非寻常帝王可比。她广开科举,不问出身,使得“天下英雄尽入吾彀中”;她重视农桑,使国家在权力更迭中依然保持了稳定与繁荣。这是她作为政治家的“阳面”。
然而,权力的道路从来不是坦途。
为固权而兴酷吏,为剪除异己而行杀伐,其手段之残酷,亦令人不寒而栗
。晚年更是奢靡残暴,这是她作为权力者的“阴面”。权力本身并无善恶,善恶存乎一心,亦取决于驾驭者的格局与手段。武则天将这把双刃剑舞得淋漓尽致,也为此付出了千古骂名的代价。
最终,她在神龙政变后退位,将天下还给了李家。这并非是简单的妥协,而是一种大智慧,是洞悉了“天道循环”后的最终选择。她以一个女子的身份,坐稳了龙椅十五年,死后又以皇后的身份与高宗合葬,立下一块无字碑,功过留与后人评说。这份气度,这份通透,或许才是她真正超越吕后与慈禧,被历史牢牢记住的根本原因。她不仅是权力的拥有者,更是与权力本身进行了一场终身修行的求道者。
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