探索唐朝的建立、发展和灭亡之路

大唐帝国三百载风云，其兴也勃焉，其亡也忽焉，个中玄机恰如《道德经》所言“飘风不终朝，骤雨不终日”，盛衰流转间藏着天道循环的深意。

隋末天下大乱，炀帝穷兵黩武，民如倒悬。大业十二年，群雄并起，瓦岗军纵横河南，窦建德雄踞河北，江淮烽烟四起。唐国公李渊静观时变，以“尊隋”为名起兵晋阳。攻占长安后，先立代王杨侑为帝，待炀帝被弑于江都，遂废傀儡自立，国号大唐。此非承袭隋祚，实乃李氏父子与凌烟阁功臣浴血重铸山河。玄武门前兄弟阋墙，李世民一箭定乾坤，方开贞观新局。

《资治通鉴》载太宗“以人为镜，明得失；以史为镜，知兴替”。他轻徭薄赋，休养生息，东灭突厥，西定高昌，北服薛延陀，被尊“天可汗”。贞观年间道观林立，曾有传说吕洞宾化游长安，见市井小儿诵《道德经》，慨然叹曰：“帝王若解此中味，何须金丹换白头？”太宗虽崇老子为祖，却未能参透这警世玄机。

龙兴晋阳：从草创到极盛

高宗继位承贞观遗风，创“永徽之治”，然体弱多病，武后渐掌枢机。及至天后临朝，改唐为周，大兴佛道以固权柄。神龙政变后中宗复辟，却溺于韦后毒谋。唐隆政变中，李隆基携手太平公主再造李唐，其父睿宗禅位，是为玄宗明皇。开元初年，姚崇宋璟整饬吏治，海内晏然，李白曾歌“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，此诚华夏文明之巅峰。

然盛极必衰乃天地恒律。玄宗废府兵而设节度使，边将坐拥强兵；宠杨妃而疏朝纲，李林甫、杨国忠专权误国。昔年张三丰论治世曾言：“堤溃蚁穴，非一日之寒。”开元盛世的华美锦缎，早被蠹虫蛀出千疮百孔。

盛世危影：崩塌的帝国脊梁

天宝十四载冬，范阳鼙鼓惊破长安月色。安禄山铁骑南下，渔阳烽火照破太平幻梦。玄宗仓皇幸蜀，马嵬坡下白绫绞断霓裳羽衣。杜甫目睹残破山河，悲吟“国破山河在，城春草木深”，此七字道尽帝国肌体的溃烂。募兵制催生藩镇割据，宦官竟成废立之权，自代宗至昭宗，十九帝中十二人由阉竖拥立。宪宗、武宗偶现中兴气象，终如朝露见日，转瞬即逝。

晚唐残阳如血，僖宗时黄巢破潼关，满城尽带黄金甲。哀帝天祐四年，朱温篡位改梁，二十一帝基业付与残垣。回看太宗贞观之治，百姓斗米三钱，路不拾遗；再观昭宗流亡凤翔，竟以御膳饲犬。此般巨变，恰应了八仙过海故事里铁拐李的箴言：“金杯共汝饮，白刃不相饶。”帝王将相纵能移山填海，终难逃天道昭彰。

唐朝兴亡如观棋局，初以道义聚人心，终因失道而崩解。其盛时兼容并蓄，胡汉同风；衰时内耗不止，积重难返。今人读史当思：所谓盛世，非在宫阙巍峨，而在民心所向。若问三百年兴衰枢纽？只在“守成”二字——太宗以农桑固本，玄宗以奢靡蚀心，其间分野，尽在《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”八字真言中。

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