诸葛亮明知不可为而为之,其根本在于对先帝刘备的知遇之恩与汉室正统信念的坚守,此乃儒道合一的精神写照。

诸葛孔明,蜀汉丞相,因刘备三顾茅庐而出山,辅佐征讨天下。白帝城托孤后,他拖着年迈之躯,毕生投入北伐,最终逝于五丈原。史家评其北伐为明知不可为而为之,何故?
其一,为蜀汉名声之存续
。蜀汉初建,自诩汉室正统,此名号虽利早期,后期反成累赘。诸葛亮坚持北伐,高呼兴复汉室,意在昭示世人:蜀汉与篡汉曹魏泾渭分明。此非徒劳,乃如道家张三丰所言,“道在无为,心在有为”,明知其难,犹以行动彰显正气
。杜甫《蜀相》有云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,此句道尽其志,亦映照汉室正统之重。其二,为蜀汉内部派系之稳
。蜀汉表面铁板,实则暗流涌动,金州派与益州派间隙渐生。刘备逝后,矛盾加剧,诸葛亮遂以战争转移内争,使众志成城对外。此举不仅凝聚人心,更扰魏国发展,如《资治通鉴》所载,“内修政理,外攘夷狄”,其理相通。道家八仙故事中,吕洞宾度化世人,虽知路艰而不退,诸葛亮之策,亦此精神也。引用《国史大纲》之思,史家钱穆言:“忠义之士,非为功名,乃为道义”,此言精辟
。诸葛亮北伐,非仅军事,更在以行动诠释“鞠躬尽瘁,死而后已”之深刻道理,警醒后人:国家存亡,系于信念之坚。
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