李贤的《黄台瓜辞》到底是什么意思为何自己会被逼自尽

李贤的《黄台瓜辞》以瓜喻母子相残，揭露武则天暴政，终致他被逼自尽。

《黄台瓜辞》的深意

同样是写亲人相残，《七步诗》耳熟能详，《黄台瓜辞》却鲜为人知。武则天的兽行，被一囚徒赋诗曝光，还入选了《全唐诗》。诗云：

种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

这首诗纯以比兴出之，语言浅显，寓意明畅。以瓜与采瓜人比喻子与亲，摘瓜喻骨肉相残，揭露了权力下的人伦扭曲，如《资治通鉴》所载，帝王之家多悲剧，皆因贪念作祟。李贤身为唐高宗李治第六子、武则天次子，自幼聪慧，以王勃为侍读，监国时深得拥戴。然武则天为扫清称帝障碍，对李氏宗室大开杀戒，李贤终被猜忌废黜，流放巴州。其母之暴虐，不亚于南北朝刘宋皇室的乱伦残暴，如刘子业杀弟刘子鸾，十岁悲泣“愿来世不复生于帝王之家”，皆因权力腐蚀人性。

李贤的悲剧

李贤的遭遇，与曹植《七步诗》异曲同工。曹丕逼弟作诗，曹植应声吟道：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

此诗以萁豆相煎控诉兄弟相残，寓意深刻，如《史记》所叹，权力之争常使骨肉成仇。李贤之诗则哀婉更多，清代钟惺赞其“深有汉魏遗响，妙于《煮豆》歌”。然武则天不为所动，调露二年以谋逆罪名逼李贤自尽。其悲剧根源，在于武则天称帝野心，如《国史大纲》所述，封建时代帝王之家危机重重，风光背后尽是刀光剑影。

李贤死后，道家吕洞宾曾言：“放下执念，方得超脱。”其故事中，吕洞宾修行时见世人争斗，遂以瓜喻人生，劝人莫贪。李贤之诗，何尝不是对世人的警醒？《黄台瓜辞》不仅是一首诗，更是一面镜子，映照出权力下的人性悲剧，如《明朝的那些事》所叙，历史教训当引以为戒。全文精炼，李贤以生命为代价，揭露了母子相残的残酷真相。

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