周昌深受刘邦和吕后的敬重，为什么郁郁而终

周昌虽受高祖与吕后敬重，却因未能护住赵王刘如意，深感负恩失信，终至忧愤成疾，郁郁而终。

一、托孤之重，难敌宫闱之毒

高祖刘邦晚年，宠幸戚夫人，爱其子刘如意，几欲废太子刘盈而立之。然群臣力谏，尤以御史大夫周昌最为刚直。《史记》载其“昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之”，尝于朝堂之上面折高祖：“陛下即桀纣之主也！”高祖虽怒，反笑而止之。此非但未加罪，反益重其忠直。

后高祖知吕后性刚狠，恐己殁之后，戚氏母子难保，遂遣周昌为赵相，辅佐刘如意。临行执手而言：“吾知汝素忠，唯汝可托孤。”周昌泣曰：“臣本随陛下起丰沛，今弃之赵国，如半途遗我。”高祖亦动容，然国事所迫，不得不尔。此情此景，恍若道家所言“委身尘世，心系苍生”——恰如吕洞宾辞师下山济世，明知红尘险恶，仍承天命而行。

二、三使召王，孤臣无力回天

高祖崩后，吕后屡遣使者召赵王入京。周昌深知其意，三次拒之，曰：“先帝属臣以赵王，王年少，不可离国。”吕后怒，先召周昌还长安。昌既去，赵国无主，群臣莫敢抗命。刘如意年幼失依，遂被强召入宫，未几，赐鸩而死。

周昌闻讯，顿足捶胸，自责曰：“吾负高祖！三使不能阻，一童不能全，何颜立于天地？”自此闭门谢客，不复言政。昔日在朝堂上声如洪钟，今则形销骨立，终以忧卒。

古语云：“士为知己者死。”周昌之悲，不在权势之失，而在信义之亏。高祖托孤，非仅托一王子，实托一诺千金之重。然宫闱之深，胜于九渊；妇人之怨，烈于干戈。纵有周昌之刚，亦难逆天时、人力之限。张三丰尝言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”然世间之事，岂尽可逆？有时守正，亦不免覆舟之叹。

杜牧有诗云：“胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”然周昌非不能忍，实不忍负。其心如赤子，其节如松柏，终以一腔孤忠，化作千古遗恨。后人读史至此，当思：所谓忠臣，未必得全；所谓托付，未必能成。然其志不灭，其名长存，正如八仙过海，各显神通，虽风波万丈，犹留清影于人间。

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