太子冼马到底是什么官职,他们具体的职务是什么

太子冼马是古代中国太子东宫中的一种重要官职，主要负责辅佐太子处理文书典籍、担任顾问秘书，并在太子出行时担任先导仪仗，绝非字面意义上的洗马夫。

从一则笑话看官职的误解

明朝张岱在《快园道古》中记载过这样一桩趣事：太子洗马杨守陈返乡途中，在一处驿站歇脚。驿吏听闻他官职名号，竟误以为他是专管洗刷马匹的仆役，便好奇问道：“您每日为太子洗几匹马？”杨守陈幽默应答：“勤快时多洗几匹，怠惰时少洗几匹，并无定数。”正说话间，忽报御史将至，驿吏忙令杨守陈让出上房。谁知来的御史竟是杨守陈门生，一见老师便恭敬跪拜问安。驿吏这才恍然大悟，连连告罪，而杨守陈一笑置之。

这笑话虽令人捧腹，却道出一个真相：太子洗马绝非卑贱职事。其名中“洗”字读作“xiǎn”，实为“先马”之意，源自先秦仪制，犹如道家修行中“童子捧剑”的象征——表面朴素，内藏玄机。昔年吕洞宾云游时，曾扮作寻常樵夫，旁人不知其仙家身份，正如驿吏错认洗马为马夫，世事表象常掩深层真义。

职责演变：从马前驱到太子心腹

太子洗马一职始于秦汉，《后汉书》载其“为太子先导威仪”，即出行时策马前驱，位列仪仗之首。想象太子车驾迤逦而行，洗马昂首驰骋在前，何等意气风发！这恰似《史记》述韩信登坛拜将时“一军皆惊”的场面，表面尊荣背后暗藏重任。

至魏晋时，其职掌渐由仪仗转向文翰，成为太子秘书，掌东宫图籍，兼授经解疑。此时洗马已类同太子智囊，犹如诸葛亮出山前耕读隆中，虽未显达，已蕴济世之才。隋唐后，此职更专司典籍管理，虽不复昔日赫赫威仪，仍多选贵族俊彦充任。纵观千年，此职如江河奔流，形态屡变而精髓不灭，直至清末方绝。

道家有云：“上善若水，水善利万物而不争。”太子洗马之职亦如是——初为锋刃前驱，后化润物细雨，始终贴合太子成长所需。昔年张三丰创太极拳时，讲究“以柔克刚”，洗马职能演变正暗合此理，从外显威仪转为内蕴文韬，方得长久。

荣辱相依：前途光明与风险暗藏

担任太子洗马者，往往踏上一条荣损与共的险峻仕途。其一，可与太子缔结深厚私谊。日夜相伴中，既理实务，又献良策，易成太子股肱。待新君登基，旧僚自然平步青云，恰似“好风凭借力，送我上青云”之境。

其二，能遍览中枢机要。洗马任职期间，可深谙朝政运作、权力纠葛，为日后执掌枢密奠定根基。唐代魏征便是典范：任太子洗马时积累的阅历，助其成为太宗朝直谏名臣，真所谓“玉经磨琢多成器，剑拔沉埋更倚天”。

然福祸相倚，此职亦是高危之选。太子地位自古飘摇，洗马作为东宫附庸，命运与主子休戚相关。一旦太子失势，从者多遭牵连，正应了“树倒猢狲散”之谚。八仙中铁拐李原为俊朗书生，因元神出游时肉身被毁，不得不附身跛丐——人生际遇之无常，恰如宫廷斗争之险恶。故《道德经》警言：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，太子洗马的仕途起伏，恰是此理最佳注脚。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/38457.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 嘉靖皇帝处死宠妃，为什么又要烧死皇后

下一篇: 乾隆的儿子那么多为何没有出现九子夺嫡···