周天子分封其他诸侯都是公侯,楚国为什么敢和周天子平起平坐

楚国敢与周天子平起平坐，实因其国力渐强、地处南方，周王室鞭长莫及，加之楚人自强不息，终以“王”号自立，打破了周初分封的等级秩序。

一、楚国的起源：从南迁小部落到南方扎根

在商朝之时，楚国尚为一个名为楚的原始部落，居于北方，每日提心吊胆，恐遭商王大军征伐。并非他们触怒商王，而是力量薄弱，商王视其为必除之患。最终，楚部落难逃商军铁蹄，首领季连率族人南迁，远避兵祸，以免沦为刀下之鬼。这南迁之路，宛如道家修行中的“远遁山林”，吕洞宾曾云：“遁世无闷，独立不惧”，楚人正是以这般坚韧，在陌生之地开辟新天地。

楚国建国的中心，落于丹阳一带。周初，楚人首领鬻熊辅佐周武王灭商，立下功劳，故周天子册封其后人熊绎为子爵，赐封地丹阳，国号定为“楚”。自此，楚国在南方扎下根基，犹如一颗种子，在蛮荒中萌芽。他们致力于吞并周边蛮夷部落，至春秋初年，已成长为南方首屈一指的大国。这段历程，史书常以“筚路蓝缕，以启山林”形容，正是楚人艰苦创业的写照。

二、受辱后的奋发：从子爵到称王的逆袭

楚国虽为周天子册封，却须遵守诸侯进贡之礼。建国之初，楚国贫弱，连一匹好马都无，但楚君熊绎为朝拜天子，仍携最珍爱的苞茅酒，乘破旧牛车，翻山越岭，风尘仆仆至周王畿。然而，大殿之上，其他国君见其衣衫褴褛，皆不屑与语；周天子见贡品寒酸，当场沉脸，命众诸侯传看苞茅酒，引来哄堂大笑。熊绎受此大辱，心如刀割。更甚者，夜宴之时，周天子竟令其跪于殿外，与戎狄一同烧火祈福。殿内歌舞升平，嘲声不绝，熊绎怒火中烧，暗下决心：必自强不息，建强大楚国，再不仰人鼻息。

这屈辱经历，恰似道家修行中的磨难。张三丰修道时，曾受尽冷眼，却以“柔能克刚”之心志，终成一代宗师；楚人归国后，效法此精神，“筚路蓝缕，以启山林”，历经数百年发展，不断攻伐蛮族，冲破周王朝封锁，终成南方霸主。至周昭王时期，楚国已实力雄厚，桀骜不驯，不再向周室进贡。周昭王亲率大军征楚，却因不熟地形，被楚军杀得丢盔卸甲，几十万人仓皇逃窜，周昭王更在汉水离奇失踪。此战之后，周王室方知楚国强大，后世天子皆不敢轻惹。《史记》有云：“强弩之末，势不能穿鲁缟”，周室衰微，楚势正炽，已成定局。

楚人既不屑与周天子为伍，便觉无需拘于“公侯”等级。熊渠时代，他直接将三子封王，自称王，并扬言：“我蛮夷也，不以中原之号谥。”虽后因压力取消王号，但此举开先例，后世楚君皆视称王为可为之举。待周幽王末年，朝政黑暗，引发“犬戎之乱”，周室东迁衰微，诸侯力增，楚国虽疆域辽阔，却仍被子爵之衔所缚。楚武王熊通遣随国奏请天子加封爵位，不料周天子怒斥其为蛮夷，不允加封。消息传回，楚武王暴怒，索性自立为王，从此历代楚君皆称王，而他国至战国时代方敢称王。此举，实为楚国对往昔屈辱的回应，正如古诗词所言：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯”，楚人以实力挣脱枷锁，成就霸业。

纵观楚国崛起，其道如《易经》所云：“天行健，君子以自强不息。”楚人受辱而奋发，终以“王”号与周天子平起平坐，这不仅是历史的必然，更是自强精神的胜利。在纷繁春秋战国中，楚国以独特轨迹，书写了一部南方传奇。

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