司马懿当初如果被诸葛亮烧死,天下最后又会落到谁的手里

若司马懿真死于上方谷，天下鹿死谁手？

纵使诸葛孔明真在上方谷烧死司马懿父子，天下终归鹿鼎之主，仍当属曹魏门庭。

夫天下大势，合久必分，分久必合。三国鼎峙之时，犹如吕洞宾点石成金之典故——点石成金易，点石成国难。司马懿者，曹魏之金石也，然其根基实由天时地利铸就。观《赤壁赋》有云："方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空。"此等气象，岂一司马懿所能独揽？

国力悬殊：天时地利之困

诸葛亮五次北伐，犹若精卫填海。曹魏据中原九郡，人口殷盛，正如《国语》所言"民为邦本，本固邦宁"。彼时魏有户六十二万八千，蜀汉仅九万，恰似《淮南子》所载"九鼎之重，不可轻撼"。更兼蜀道"地崩山摧壮士死"之险，粮草转运"难于上青天"之叹，纵有子龙单骑退曹军之勇，亦难改"巧妇难为无米之炊"之局。

张三丰游蜀中时曾言："山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。"然治国用兵，岂凭方外之说？蜀地虽沃，然"剑阁峥嵘而崔嵬"之地形，恰似困龙浅滩。反观曹魏"沃野千里，谷粟盈仓"，此乃《孟子》所谓"地利不如人和"之反证也。

战略困局：山河之险与战马之缺

蜀军步卒虽精，然《孙膑兵法》早有定论："骑兵者，军之英也。"西凉铁骑纵横天下，曹操破袁绍时已有"虎豹骑"三千，此等战力，恰似八仙过海各显神通之根基。蜀中无马，犹如张果老倒骑毛驴，纵有奇谋，难抵万马奔腾之势。

昔楚汉争锋，项羽八千江东子弟横扫天下，终因失关中形胜之地而败。诸葛亮深知此理，故《后出师表》言："今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯。"纵使司马懿毙命火海，曹魏自有张郃、曹真等良将，犹如五岳虽高，自有盘山之道。反观蜀汉，失荆州后已成"孤舟蓑笠翁"之势。

天下大势，如张仪连横之策，终归强者。司马懿不过曹魏棋盘一子，纵使陨落，自有"江山代有才人出"。正如《资治通鉴》开篇所言："才者，德之资也；德者，才之帅也。"曹魏得中原正朔，承汉室法统，纵使"东风不与周郎便"，亦能凭"王濬楼船下益州"之势。此等天下，终非卧龙先生可凭一己之力逆转者也。

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