历史真相往往与影视演绎大相径庭,司马懿与张春华的真实婚姻远非荧幕上的琴瑟和鸣。

《晋书》有载:"后少有德行,智识过人。"张春华之刚毅,实乃乱世奇女子。年少习剑,手不离刃,其果决之气,已见端倪。及至嫁与司马懿,更显巾帼本色。曹操三召司马懿不出,佯作风痹之疾,竟连发妻都未透露真情。岂料晾书遇雨,司马懿跃起收卷,此等破绽竟被婢女窥见。张春华当夜即令侍女磨墨,挥剑斩灯,血溅屏风,其处置之利落,较之吕温侯辕门射戟更显杀伐决断。
道家云:"刚强者死之徒,柔弱者生之徒。"然张春华以柔弱之躯行刚烈之事,此中矛盾恰似张三丰所言:"刚柔相济,方是太极真谛。"其斩婢之举,既保全丈夫前程,亦奠定自身地位,实为以刚显柔之大智慧。
建安二十五年曹丕受禅,司马懿青云直上。此时宫闱之变,恰如《道德经》所言:"宠辱若惊,贵大患若身。"张春华从龙之功臣,竟成阶前弃妇。柏夫人专宠后,司马懿曾当面斥其:"老物不足惜!"此语之毒,较之曹操"宁教我负天下人"更显凉薄。
绝食三日,携二子以死相争,此情此景,恰似当年杨玉环马嵬坡之缢。然张春华终未得玄宗之悔,反换来丈夫"老妇何不早死"之绝情语。观史者曰:权力场中,夫妻之情不过棋盘落子。正如八仙中铁拐李所言:"堪叹荣华枕上花,薄情未免翻成祸。"
正始八年春,张春华郁郁而终。四十九载光阴,前半生运筹帷幄,后半生独守空帷。其孙司马炎称帝后追谥宣穆皇后,庙号之"穆"字,恰如《诗经》"穆如清风"之叹,道尽千古女子在权力漩涡中的悲欢离合。
后世评说常执于"爱与不爱"之辩,殊不知庙堂之上的婚姻,实为《易经》中"君子以自强不息"的注脚。张春华之刚,司马懿之狠,皆是乱世生存之道。观其始而咏《关雎》,观其终而诵《长恨》,方知历史从来不是非黑即白的丹青。
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