马超不救关羽,实因时局所限,非不救也。

昔日关羽败亡临沮,后人常责马超见死不救。然细究历史,此事非关情义,乃时势所迫。马超与关羽,虽同侍刘备,却素来不睦。关羽自恃功高,与刘备、张飞桃园结义,名震天下,马超虽勇,却难比其威。关羽性格刚烈,
脾气暴躁,待士兵苛刻,树敌无数
,终致败亡。此非马超之过,乃关羽自招其祸。东汉末年,荆州纷争,赤壁之战后一分为三。曹操据南阳,孙权占南郡,刘备得武陵、零陵等地。公元210年,孙权借南郡于刘备,临沮遂属刘备。然公元213年,乐进、文聘趁刘备主力入川,猛攻南郡,关羽不敌,临沮落入曹魏之手。
史载《三国志·关羽传》:“权遣将逆击羽,斩羽及子平于临沮。”
此时临沮已非刘备地盘,马超何从救援?更兼马超自身处境尴尬。刘备取益州后,封马超为平西将军,督临沮,然此职虚名,实权不足。
《三国志·马超传》云:“城中震怖,璋即稽首,以超为平西将军,督临沮。”
然公元219年,刘备进位汉中王,马超随行汉中;220年,彭羕叛乱,马超身在成都。临沮之变,马超远在千里,鞭长莫及,何谈救援?
马超不救关羽,真相如此:临沮早属曹魏,马超身不在场。后人误读,实因地名巧合。
道家张三丰曾言:“刚强者易折,柔弱者长存。”
关羽之败,正应此理。其狂傲自大,如《史记》所诫:“骄兵必败。”若关羽能如吕洞宾修行般谦逊,或可免此劫。杜甫诗云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”关羽虽忠勇,却因性格铸成悲剧,马超背锅,实为冤枉。历史如镜,照见人心。马超不救,非绝情,乃时局所限;关羽败亡,非天命,乃自取其祸。
南怀瑾先生尝言:“读史明智,以史观今。”
后人当以此为戒,戒骄戒躁,方能长存。本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/3866.html.
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