太姒是什么人容貌惊为天人的皇后

太姒：德容兼备的周室贤后

太姒是周文王之妻，莘国女，以贤德与美貌闻名，生十子，其姬发继周武王之位，堪称史上最幸福皇后之一。

《诗经·大雅·思齐》有云：“思齐大任，文王之母。思媚周姜，京室之妇。”此“思齐”者，正赞太姒之德。彼时周文王于渭水之滨，见一女子临水而立，风姿绰约，惊为天人。问之，乃莘国之太姒，不仅容颜绝世，更怀温婉之质。文王遂以舟为桥，迎娶入周，其礼之盛，为史所罕见。

太姒入周后，虽为正室，却无骄矜。生活简朴，亲操井臼，待姬妾如姐妹，从不争宠。文王尝有惑于后宫之事，太姒从容劝曰：“君子以俭德辟难，不可荣以禄。”其言如《道德经》所载“知足不辱，知止不殆”，令文王深为敬服。她辅佐文王治理周室，内安六宫，外助政务，使周邦日渐强盛。

太姒共生十子，长子伯邑考早夭，次子姬发即为周武王。武王幼时，太姒常以“天行健，君子以自强不息”教之，使其胸怀天下。武王继位后，伐纣灭商，建周八百年基业，皆赖母教之功。太姒一生，得文王专宠，育贤子成才，德容兼备，诚为后世后妃之典范。

文德皇后：母仪天下的千古贤妃

文德皇后长孙氏，唐太宗李世民之贤后，河南洛阳人。年十三归于秦王，贞观十年崩，年三十有五。虽享寿不永，然其德行光照后世。

长孙氏出身名门，幼习诗书，通晓礼仪。及嫁李世民，常以“居安思危，戒奢以俭”劝之。太宗尝欲重用外戚，后谏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。”其言如《左传》所载“君子不党”，深得为政之道。

贞观初，太宗与论及妇人干政，后引《诗经》“夙夜在公，实命不同”曰：“妇人预政，乱之本也。”太宗深以为然。后病笃，太子请赦天下以祈福，后拒之曰：“死生有命，非人力所能移。若因我一人而赦天下，是因我而生罪也。”其言如道家“顺应自然”之理，令人叹服。

长孙氏临终前，仍以“慎终如始，则无败事”嘱太宗。她一生不干预朝政，却以德行影响帝王，正如《易经》所言：“坤厚载物，德合无疆。”后世称其为“千古贤后”，非因其貌，乃因其德也。

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