张良晚年是怎么躲过吕布的追杀，明哲保身的

张良的隐退智慧

张良晚年并未遭遇吕布追杀，因吕布生于东汉末年，而张良乃西汉开国谋臣，相隔四百余载；其全身之道，实为避吕后猜忌，以道家无为而治，终得善终。

汉初三杰，太史公以高祖口吻述之，张良居首，非虚言也。彼时天下鼎沸，六国遗族纷起，项羽恃勇而骄，刘邦草莽出身，血统远逊。张良贵族之后，亲历秦末乱世，初辅韩王成，事败方悟旧制难复。尝于博浪沙椎击始皇，胆识过人；及至鸿门宴，项伯因旧恩夜告军情，张良不避险而献策，助刘邦脱困。此非侥幸，乃洞悉人心之智。高祖尝言：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”萧何虽善治国，然张良之谋，关乎存亡，天下独一。

吕雉初显心计，张良已觉其深不可测。及高祖崩，惠帝弱，吕后掌权，手段酷烈，戚夫人之祸震动朝野。张良深知伴君如伴虎，尤忌女主之威。

彼时外戚干政，实为汉初权宜之计。吕后本淮泗元老，血缘亲刘，张良权衡利弊，暂助其稳局。然吕氏渐盛，张良之子辟疆竟附势献策，几陷家族于危。张良冷眼观之，暗叹：“亢龙有悔，盈不可久。”此乃《易经》警世之言，权势巅峰处，最易折戟。

道家明哲的归宿

张良晚年悟透：功成身退，天之道也。昔黄石公授《太公兵法》于圯桥，已埋下道根。他效法老子“知足不辱，知止不殆”，托病闭门，习辟谷之术。吕后疑其佯疾，强赐肥甘，欲坏其身，张良淡然受之，内修清静，外示羸弱，终使吕后无隙可乘。

道家故事有载：吕洞宾尝点化世人，“心死神活，形衰道盛”。张良深谙此理，如八仙过海，各显神通，他择隐逸为舟。惠帝崩后，吕氏乱政，张良暗助陈平、周勃平诸吕，复刘氏天下。功成即退，不恋权位，恰似张三丰山中修道，“袖里乾坤大，壶中日月长”，逍遥于云水之间。

高祖曾赞张良“此非人力，乃天授也”。其晚年归山，非畏死求生，实乃看破红尘名缰。贵族子弟乱世存身，常令子弟分仕诸方，张良深明此道，故能超然物外。史载其“性好黄老，不伐其功”，终年六十余，无疾而逝。后人咏曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”虽咏武侯，然子房之智，何尝不契此境？

明哲保身，非怯懦也，乃大智若愚。张良以道御术，避吕后之锋如避雷霆，守心性之静如守渊渟。千年青史，几人能如子房，功成拂衣去，深藏身与名？

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