古代奶妈除了喂养孩子外,她们还需要做些什么

古代奶妈除了喂养孩子外,她们还需要做些什么

古代奶妈，又称乳娘或嬷嬷，除了哺育婴儿，还需承担教养之责、侍奉主人，甚至涉足宫廷政治，其角色之复杂，远非喂养二字可概括。

说起奶妈这个行当，自古有之，延续至今，但在古代，尤其是权贵之家，这碗饭可不好端。咱们翻开历史，就像《史记》里记载的那些小人物，奶妈虽不起眼，却往往在幕后扮演着关键角色。她们不仅要奶孩子，还得做许多令人咋舌的事，这其中门道，且听我慢慢道来。

奶妈之责：喂养之外，更有教养与侍奉

首先，奶妈可不是随便谁都能当的。古代王公贵族选奶妈，讲究得很。一者，身材须得完美，时人以为，身形匀称者所产乳汁才健康，这背后是“形神合一”的朴素观念，类似道家修行中强调的“体魄为基”。二者，只许怀过一胎，以确保奶水充沛，专供皇子。这些要求，看似严苛，实则反映了古人对子嗣健康的重视，就像《资治通鉴》里那些帝王家事，一丝一毫都马虎不得。

但奶妈的活儿，远不止喂奶。据明代李士材《雷公炮制药性解》记载，人乳“味甘，性平无毒”，能“健四肢，荣五脏”，甚至“久服延年”。这一句“久服延年”，可让贵族们动了心思。他们相信人乳有延年益寿、滋润皮肤之效，于是奶妈还得为成人提供母乳。想想看，给大人喂奶，这场景确实令人脸红，但历史往往如此，荒诞中透着几分真实。相传慈禧太后便有饮用人乳的习惯，这不过是封建贵族奢靡生活的一角罢了。

这里头有个道理：古人重养生，却常走偏门。道家修行讲究“天人合一”，服食丹药或奇物以求长生，但吕洞宾有诗云：“丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。”真正的延年，或许在心性修养，而非外物。奶妈成为“活药引”，折射出权贵们的虚妄执着。

权贵家中的奶妈：从侍奉到政治，角色多重

在古代，奶妈多是权贵人家才请得起。原因有三，且听我细说。其一，为母亲减负。古代生活质量不高，即便权贵，产后调养也未必科学，奶妈能提供充足母乳，兼带照顾婴儿，宛如今日月嫂。母亲得以快速康复，重回“三妻四妾”的竞争中，这压力可不小，就像《明朝的那些事》里后宫争斗，身体是本钱，耽搁不起。

其二，装点门面。赴宴时带上奶妈，既能避免亲自喂乳的尴尬，又能炫耀财力，一举两得。古人信“奶水足则体魄强”，多个奶妈喂养，孩子自然壮实。这风气，颇似八仙故事里铁拐李借凡躯显圣，表面光鲜，内里却有无奈。

其三，教养之责。古代女子“相夫教子”，产后常需先侍奉丈夫，孩子便托付奶妈。于是奶妈不止喂养，还得启蒙教育。这就要求奶妈略通文墨，外貌端庄。孟郊《游子吟》写“慈母手中线”，但现实中，奶妈便是那“手中线”，默默织就孩子的童年。道家张三丰收徒，首重心性，奶妈的言传身教，何尝不是一种修行？

到了清朝皇室，奶妈的角色更添政治色彩。为防后宫干政，皇子出生后即由奶妈教养，生母反不得近。皇帝或后宫亲自挑选奶妈，意在让皇子以爱新觉罗氏为尊，淡化母系影响。这制度，虽保了皇权，却让皇子缺乏母爱，性格或有缺陷，如同《国史大纲》所述，宫廷规矩往往冷酷。清朝嫡长子继位者少，皇位争夺激烈，奶妈成了政治棋子，可怜那些年幼皇子，生在帝王家，却难享天伦之乐。

纵观历史，奶妈虽是小人物，却映照出大时代。她们喂养的不仅是孩子，更是权贵的欲望与政治的暗流。读史至此，不禁叹一声：世事如棋，人人皆在其中啊。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/38839.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 朱皇后,15岁嫁舅舅，30岁当太后，···

下一篇: 万历皇帝的老师张居正因何而死张居正死···