楚汉争雄之际,项羽之外尚有三人,其将略足以比肩霸王。或曰:天命在汉,然英雄何以分高下?

项羽之败,非战之罪,实天道之弃。太史公记其"力能扛鼎",观其破釜沉舟之勇,正如吕祖诗言"天地有情终似梦",纵有拔山盖世之能,终难逃四面楚歌。
彼时秦失其鹿,项羽以八千江东子弟起兵,巨鹿之战"破王离,降章邯",其势如虹。然观其分封诸侯,效周礼而弃新法,恰似张三丰论剑所言"守旧者亡,革新者存"。及至鸿门宴放走刘邦,更显其刚愎自用。
李易安"生当作人杰"之咏,道尽后世悲悯。然观项王垓下突围,独战汉军五百骑,犹斩将刈旗,恰似八仙过海各显神通,终以血染乌江作结。
韩信之死,恰应道家所言"揣而锐之,不可长保"。观其平赵破齐,背水一战,暗合《易经》"穷则变,变则通"之理。然其功高震主,终陷未央宫之祸。
昔年胯下之辱,终成"连百万之军"之将。刘邦赞其"战必胜,攻必取",萧何谓之"国士无双",然终难逃"飞鸟尽,良弓藏"之宿命。其临终长叹"悔不听蒯通之言",恰如庄子所言"知其不可奈何而安之若命"。
章邯虽为秦将,然观其平陈胜、克项梁,亦称一时之杰。及至降楚封雍王,水灌废丘而自刎,正如《淮南子》所言"良将之用卒,必身受矢石"。
英布之叛,暗合《战国策》"狡兔三窟"之理。从项羽帐前骁将到淮南王,终因韩彭之诛而反,恰似彭越煮酒论势所言"楚虽三户能亡秦"。
司马迁评其"功冠诸侯",然终不免"身为世大僇"。观其巨鹿之战先渡河击秦,实为项羽之左膀右臂。及至归汉封王,犹存八仙渡海时"各显神通"的机变。
章邯之败,实为秦制之殇。当其击杀陈胜、围周文,尚存强秦余威,及至降楚封王,终陷水淹废丘之困。正如《鬼谷子》所言"盛极而衰",纵有百战之功,难敌天命转移。
《史记》载项羽"瞋目叱之,赤泉侯人马俱惊",此非虚言。观其东城快战,二十八骑突围五千精骑,斩汉将二人,创"陷阵"战例。然此等勇武,终难敌刘邦"运筹帷幄"之谋。
项羽之勇,暗合《孙子兵法》"将军可夺心"之道。然其刚愎自用,不纳范增之计,恰似吕洞宾点化世人"机关算尽太聪明"。及至乌江自刎,犹言"天亡我",终未悟"得道多助"之理。
楚汉争锋,实为两种治国理念之争。项羽守旧,刘邦革新;霸王尚勇,汉王重谋。正如《易经·系辞》所言"穷则变,变则通",此番争雄,实为中华文明转型之关键。
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