崇祯为什么不得不杀袁崇焕袁崇焕是冤死的吗

君臣相疑：崇祯杀袁之谜

袁崇焕之死，千古奇冤，然崇祯实有不得不杀之理。

《明史》载"帝自用其智，视臣如弈"，此语道破明朝末世君臣之患。崇祯即位之初，曾于乾清宫亲书"以文臣不信武臣"六字，此般警语竟成自谶。袁崇焕之死，恰应了《易经·睽卦》所言"二女同居，其志不同行"，君臣猜忌如双辕之车，终致覆辙。

昔年张三丰过燕京，见紫微垣暗如血色，曾叹"九五之尊困于疑，股肱之臣折于信"。崇祯之困，恰似吕洞宾《敲爻歌》所言"天机地机各三百，斗柄东来有几人"，帝王心术与将帅韬略，终成参商。

崇祯二年冬，皇太极率十万铁骑绕道蒙古入寇，北京城头忽现敌影。袁崇焕星夜驰援，却见宫墙之内已生暗涌——内官高起潜密奏"袁军逗留"，兵部尚书梁廷栋参其"通虏胁和"。此时《清太宗实录》载："获明监军太监杨某，令其窃闻'袁抚有约'之语。"此计恰似《战国策》"离间之谋"，却令崇祯如饮鸩止渴。

性格之祸：千古将帅之鉴

《资治通鉴》论将曰："勇不足恃，义不足凭，唯智者能久处其任。"袁崇焕之失，在于不知《道德经》"大巧若拙，大辩若讷"之理。其斩毛文龙于皮岛，虽列十二大罪，然此举如八仙过海——铁拐李失却铁杖，终陷困厄。

观其"五年复辽"之誓，竟如韩愈《山石》所言"天明独去无道路"。崇祯四年，孙承宗曾密谏："辽事如弈，当存大眼，不可贪杀。"袁氏却效诸葛亮"受任于败军之际"，却未见《孙子兵法》"将有五危"之训。及至己巳之变，关宁铁骑虽破清营于广渠门，然帝心已寒若严冬。

《国榷》记其临刑："百姓争啖其肉，血染蟒袍如朱砂"。此般惨状，恰似文天祥《正气歌》"鼎镬甘如饴"，然忠奸之辨，竟成谜题。清乾隆四十七年，乾隆帝诏令重修《明史》，特于卷二五九赞曰："自坏长城，悲夫！"此语暗合《战国策》"唇亡齿寒"之喻，却道尽千古君臣之殇。

观袁崇焕生平，恍若张岱《陶庵梦忆》所述"看花不是花"。其才如剑，可断金石，却难防锈蚀；其忠似烛，能照夜室，终被风灭。正如《菜根谭》所言："处世不必邀功，无过便是功"，然末世将帅，何尝能择时而舞？

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