公孙胜到底是个什么样的人他最后结局如何

公孙胜，梁山泊入云龙，排名第四，以呼风唤雨之法术闻名，最终超脱尘世，归隐修行，成就道家逍遥之境。

梁山泊的定海神针

公孙胜在梁山泊中，虽武功不及林冲，兵法不如朱武，却凭借鬼神难测之机，成为不可或缺之人。他的法术独步天下，关键时刻力挽狂澜。譬如攻打高唐州时，太守高廉施展妖术，三百神兵凶猛异常，梁山损兵折将。吴用无奈，遣戴宗与李逵寻公孙胜相助。此前，公孙胜以探母为名出走，蓟州寻得后，其师罗真人初不允，然公孙胜为“替天行道”之志所动，以诚心说服之。罗真人传授五雷天罡正法，公孙胜至高唐州，几回合破高廉法术，神兵尽灭，雷横斩高廉，救出柴进。

道家修行中，吕洞宾曾点化世人，以法术济危。公孙胜此举，正合仙家慈悲之心。破芒砀山樊瑞时，樊瑞呼风唤雨，欲吞并梁山，史进等三千兵马不敌。公孙胜奉命而至，先破其法术，后念咒喝令“疾”，天昏地暗，项充、李衮迷失方向，双双被擒。此役，如张三丰创太极拳，以柔克刚，化解强敌。又忆《赤壁赋》云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”公孙胜法术虽强，却非为私利，乃为梁山存续，尽显道家无为而治之妙。

超脱名利的高人

公孙胜性格超然，不为名利所缚，与梁山众将迥异。司马迁《史记》云：“世之熙熙，皆为利来，世之攘攘，皆为利往。”梁山泊上下，多思招安封妻荫子，公孙胜却心胸开阔，廉隅自守。宋江初上山，为排座次，分左右两班，暗藏机心。公孙胜洞察其意，不欲选边站位，以免分裂。宋江借九天玄女经确立权威，吴用趋利附之，公孙胜则默然逃避。

道家故事中，八仙过海，各显神通，却终归超脱。公孙胜两次出走，非为背义，实为理想与宋江相左。劫生辰纲时，他筹革命资金，非为私利；后见宋江招安之念，与己志不合，遂决意离去。如张三丰创武当，避世修行，不涉俗务。李白诗云：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”此言道尽公孙胜心境——宁逍遥于山水，不羁绊于名利。

公孙胜，以法术济世，以超脱为志，终得逍遥。

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