武则天失去皇位为何还会受后代尊崇

退位之智：以柔守江山

武则天虽失皇位，却能以退为进，回归妻子母亲本分，去帝号、葬高宗旁，用政治智慧化解身后纷争，故得后代尊崇。

武则天，五千年历史中唯一女皇，其一生波澜壮阔，纵有暮年之误，仍不失为一代雄主。神龙政变后，她被幽禁于上阳宫，唐中宗李显初时心怀芥蒂，未曾探视。然大臣狄仁杰旧部力谏：“陛下为子，岂能忘母？太后虽为帝，终究是陛下生母。”李显终念亲情，前往探望。

老子有言：“上善若水，水善利万物而不争。”武则天深谙此道。临终前，她下旨去帝号，称“则天大圣皇后”，与唐高宗李治合葬乾陵。这一步棋，高明至极：既以皇后之名入李氏太庙，受后世香火，又以母亲之身，化解了儿子李显的猜忌。正如道家修行者所言“退一步海阔天空”，她主动放权，反而保全了身后荣光。

昔年吕洞宾度化世人，常言“放下执着方得自在”。武则天放下对武江山的执念，恰如修行者放下尘缘，反得圆满。杜牧在《阿房宫赋》中叹“后人哀之而不鉴之”，然武则天却以自身为鉴，避免了“族灭”之祸，其智慧可见一斑。

传位之惑：血脉与太庙的抉择

“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之。”武则天晚年传位之惑，恰如老子此言，在“张”与“歙”间权衡。

武则天衰老之际，皇位继承者成难题。武氏子弟如武三思、武承嗣日夜鼓动立己为太子，然武则天心知：若传位于侄，侄为帝，岂有姑母之位？古来“侄不祭姑”，太庙之中，武氏子孙断不会供奉她的牌位。

狄仁杰曾以母子之情劝谏：“陛下立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而姑立庙者也。”此言如当头棒喝，令武则天惊醒。道家张三丰创太极拳，讲求“借力打力”，武则天亦借李唐旧臣之力，放弃武周，回归李唐，恰如太极之“化”，以柔克刚，化解危机。

太平公主虽聪慧，却为外嫁之女，若其继位，皇位必再异姓，此乃武则天最不愿见。思来想去，她唯有将皇位传子。李显、李旦皆在，传位李显，既能稳定朝局，又能以母亲之名影响朝政，此乃万全之策。

《易经》有云：“亢龙有悔。”武则天深知“过刚易折”，晚年主动收敛锋芒，去帝号、传子位，既保住了李氏江山，也为自己赢得了身后名。这便是她虽失皇位，却受后代尊崇的根源——以退为进的智慧，如清泉流淌，润泽千年。

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