苏轼担任徐州太守时爱上一女子，写下一首词流传至今

苏轼担任徐州太守时爱上一女子，写下一首词流传至今

此词名曰《永遇乐》，乃苏轼在徐州任知州时，因燕子楼夜梦关盼盼而作。

燕子楼夜梦关盼盼

苏轼自1056年进京赶考，得欧阳修赏识，后因王安石变法被迫离京。1077年，他赴徐州任知州，恰逢黄河泛滥。四十余日抗洪，身心俱疲，遂入燕子楼消遣。

燕子楼乃关盼盼香消玉殒之地。苏轼夜宿其间，梦见关盼盼，醒后写下《永遇乐》：“彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。”

此词开篇“明月如霜，好风如水”，化用《赤壁赋》“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，以天地之大衬孤寂之深。

黄楼题字结良缘

徐州水患平息后，苏轼建黄楼以防再灾。楼体以土黄色饰之，取“以土克水”之理。

苏轼欲题《黄楼赋》，却因公事搁置。马盼盼见其未竟之文，奋笔续写“山川开阖”四字。苏轼返时，见其字工整，遂稍加润色，将字刻于匾额。

此段典故暗合《庄子·逍遥游》“大块噫气，其声呜呜然”，道家修行者亦重“天人合一”之理。

马盼盼善书法，曾师从苏轼。苏轼常与她对坐论诗，尝言：“书贵瘦硬方有骨。”此语与张旭“怒猊渴骥”之论异曲同工。

苏轼与马盼盼之缘，似吕洞宾三度成道，亦如八仙过海各显神通，皆因心性相通。

苏轼在《永遇乐》末句言：“异时对，黄楼夜景，为余浩叹。”此情此景，恰如《史记·刺客列传》所云：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

苏轼虽为文豪，然其情愫亦如《诗经》所言“投我以木桃，报之以琼瑶”，以文会友，以艺传情。

马盼盼之字“山川开阖”，暗含《周易》“天地之大德曰生”之意。苏轼将字刻于黄楼，实乃以道家“无为而治”之理，化险为夷。

此段故事，可比《资治通鉴》中“司马光论治国之本”，皆以小事见大义。

苏轼与马盼盼之缘，虽非风流韵事，却成千古佳话。正如《国史大纲》所言：“史之为用，大矣！”

此词流传至今，恰如《红楼梦》中“好了歌”所言：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。”

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