越国为什么能灭掉吴国他们靠的是什么

越国灭吴，实为智谋与忍耐之胜。

智谋之策：美人计的运用

《史记》载：“越王勾践败于夫椒，乃卑辞厚币，以求免死。”此番屈辱非为苟活，实为蓄势待发。时人常以“西施浣纱”为典，然鲜知其背后暗藏玄机。勾践择西施、郑旦为献，非仅因姿容绝代，更因其性情可塑。

《吴越春秋》云：“范蠡采山川之秀，得二女如玉。”文种设美人宫，三年教习歌舞礼仪，其意不在色，而在破吴王心志。伍子胥谏曰：“夏亡以妹喜，殷灭以妲己，周覆以褒姒。”此非危言，实为千年治国之箴言。

夫差得西施后，筑姑苏台、春宵宫，终日沉溺声色。正如《道德经》所言：“五色令人目盲，五音令人耳聋。”吴国政事自此荒废，越国则暗中积蓄力量。

卧薪尝胆：勾践的复国之道

勾践入吴为奴，尝胆苦汁，其志如铁。《国语》载其“枕戈待旦，卧薪尝胆”，此非虚言。越国百姓“耕织不辍”，士卒“练兵不息”，正如《孙子兵法》所言：“上兵伐谋，其次伐交。”

《资治通鉴》评曰：“勾践之能复国，非天命也，实人力也。”其以“十年生聚，十年教训”为纲，修水利、铸兵器、练精兵。此番作为，恰如《易经》所言：“穷则变，变则通，通则久。”

越国之胜，实为“以柔克刚”之典范。正如张三丰所言：“柔弱胜刚强，此乃天地之大道。”勾践以谦卑之姿，行进取之实，终成霸业。

历史镜鉴：兴亡之理

吴越争霸，实为“得民心者昌，失民心者亡”的明证。《明史》载：“水能载舟，亦能覆舟。”夫差骄奢淫逸，终致亡国；勾践忍辱负重，终成霸主。

观此历史，令人不禁想起吕洞宾点化钟离权的故事。昔日钟离权因贪恋富贵，被吕祖点化后方悟真道。吴王夫差何尝不是如此？沉溺美色，忘却社稷，终成历史笑柄。

《论语》云：“君子忧道不忧贫。”勾践虽处逆境，然始终以天下为念。其“十年磨一剑”的毅力，恰如李白诗云：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

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