春秋末年,楚国大将庄硚奉命西征,欲开疆拓土至滇地。彼时秦国崛起,断其归路,庄硚“进退失据,不得已而留之”。他率众入滇,见山川形胜,民风淳朴,遂“变服从俗,以长其众”,建立了滇国。司马迁于《史记·西南夷列传》中虽笔墨寥寥,却明确记载:“楚将庄硚至滇池,地方三百里,旁平地肥饶数千里”,足见其规模。

道家言“知止不殆”,然庄硚之留,非止于野心,亦是时势所迫。如同吕洞宾度化世人,常示现于市井,亦能隐于山林,庄硚入滇,亦是“藏器于身,待时而动”的无奈之举。滇国在庄硚及其后裔的经营下,渐成西南一隅的方国,青铜铸就的器物上,刻着神秘的图腾,诉说着一个文明的荣光。
及至汉武时,滇王尝羌“举国内属”,武帝赐予“滇王之印”,金印为证,滇国遂成汉之藩属。此印后于1956年出土,方证信史。然滇国归汉后,史籍中再无其踪,如《道德经》所言“大音希声,大象无形”,悄然隐入历史尘埃。
千年后,抚仙湖底古城的发现,更添谜团。相传张三丰隐于武当,“藏器于身,待时而动”,滇国之消亡,或亦因天灾人祸,沉入湖底。有人言,古城即滇王城,因地震而没,然“事莫明于有效,而验莫大于有征”,若无确证,终是传说。抚仙湖水深千尺,古城藏于其间,恰如苏轼《赤壁赋》所言“山高月小,水落石出”,然真相何时能“水落石出”,尚待来者。
滇国的故事,如同一部未完的史书,金印为句,古城为逗,而最后的结局,仍藏在历史的迷雾中,引人深思。
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