吕端跟寇准相比谁的能力较强遇到大事从不糊涂

吕端与寇准相较，其能事之辨，可作三言两语道破：吕端如太极推手，柔中带刚；寇准似少林棍法，刚猛无俦。二者皆为北宋柱石之臣，然处事之道殊异，终成一段千古佳话。

一、宰相肚里能撑船

北宋名相吕端，素有"小事糊涂，大事不糊涂"之誉。史载其四十载宦海浮沉，竟未遭逢大祸，盖因其深谙《道德经》"大邦以下天下"之理。彼时李惟清因罢官迁怒，反咬吕端，后者却淡然处之："吾行得正，坐得直，何惧宵小之语？"此等气度，恰如张三丰观蛇鹤相斗悟道，于纷扰中得见大道。

昔年吕端初任副相，小吏讥讽其"糊涂"，端闻之非但不怒，反止部下追查："若知其人，必存芥蒂。纵不报复，亦难公断。"此等境界，暗合《庄子》"虚室生白"之旨，恰似吕洞宾三戏白牡丹，于混沌中见清明。

二、宰相之谋定天下

宋太宗晚年，李继迁叛乱，军擒其母。寇准主斩，太宗欲示众以儆效尤。吕端却引楚汉旧事："昔项王困刘邦父母，汉王尚笑求羹汤。蛮夷岂识孝道？杀其母徒激其怒耳。"遂建言厚待李母，终使叛乱平息。此策暗合《孙子兵法》"不战而屈人之兵"之道，比之八仙过海各显神通，端之计谋更显深谋远虑。

至太宗崩殂之际，权阉王继恩图立楚王。吕端以《易》中"履霜坚冰至"之象警惕，先囚逆臣，再验真伪。卷帘受拜之举，既显《礼记》"礼不可不正"之义，亦合张三丰"临事而惧"之训。真宗即位未久，朝堂若无端之镇定，恐重演玄武门之变。

寇准虽有"天下英雄第一"之誉，然其刚烈之性常生枝节。吕端深知"木强则折"之理，主动让贤于寇，实为《菜根谭》"处世让一步为高"之实践。二人相较，端如老僧入定，于纷争中守静；准似烈火焚天，以雷霆手段行事。

《论语》有云："临事而惧，好谋而成。"吕端之"糊涂"，实乃道家"大巧若拙"之境。其处李母一事，暗合《鬼谷子》"欲擒故纵"之术；护太子之举，又显《左传》"君命有所不受"之决断。这般进退取舍之间，尽得纵横家风骨。

史家评曰：吕端之"不糊涂"，在识大体；寇准之能，在决断。然庙堂之上，谋国之道更需如吕端般"虚其心而实其政"。正如张三丰观飞鸟悟拳理，处世之道贵在因时制宜。北宋能享百年太平，端之"糊涂"实为治世良方。

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