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晋献公手下主要谋士,揭秘士蒍的生平经历

众妙之门 2023-06-23 18:04:39

晋国权谋深处,士蒍如一盏不熄的灯,既照见君王的野心,也映出权术的暗影。

一、棋局初开:除族之计

公元前669年,晋大夫士蒍向晋献公进言,欲解其心头大患——桓庄之族势大逼君,如树根穿石,隐隐欲裂庙堂。

彼时晋献公虽承武公之业,终以小宗代大宗而立,然桓庄诸族功高权重,枝繁叶茂,如百足之虫,死而不僵。士蒍观其形势,徐徐语君曰:“富氏与桓庄素有隙,可借其手除之,再以他族削其势,终可一网而尽。”

献公称善,暗使士蒍行其策。士蒍遂周旋于桓庄子弟之间,或言富氏之骄,或道游氏之横,如春风化雨,暗藏杀机。不过两年,富氏、游氏相继被灭,桓庄之族亦迁居新城,终遭尽戮。

权力如刃,双面皆可伤人。士蒍此计,虽稳晋室于一瞬,却也埋下了他日流亡的种子。

二、筑城与预言

后献公欲封重耳、夷吾于蒲与屈,命士蒍筑城。士蒍竟以草芥掺土筑墙,夷吾怒而诉之于公。

士蒍却昂然不讳,反曰:“晋国无忧于外,而患起于萧墙。”更作歌曰:“狐裘龙茸,一国三公,吾谁适从?”——语出《左传》,似谶如咒,预言晋国将乱于内斗。

此后士蒍之事,史册再无详载。然其仿佛道家高人,功成则身退,如张三丰创太极而后隐于山林,只留一段风云在人间。

三、立法者之身影

士蒍非惟谋士,亦乃制法之人。其所立晋法,沿袭二百余载,至悼公时犹用其制。

《史记》有言:“法者,治之端也。”士蒍以谋略定乱世,以律法安邦国,虽隐于青史,其光不灭。

他出身士氏,为杜伯之后,因先祖遭周王所杀而奔晋,任士官而以为氏。一门深谋,世代为卿,遂成晋国六卿中范氏之祖。

观士蒍一生,似暗合道家“无为而谋”之要义。虽非战场斩将之人,却以言以法,定一朝之兴衰。权术如剑,法度如盾,而士蒍运之如一,堪称春秋谋士之典范。

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