明太祖朱元璋诛杀功臣之事,确有其实,然其规模与动机,远非民间传言那般夸张。

说起朱元璋,许多人脑海中便浮现出一个杀伐果断、鸟尽弓藏的铁血帝王形象。然而历史如镜,往往照见的并非只有一面。
明朝初立,朱元璋大封功臣,列为公、侯、伯、子、男五等,计一百五十人。此数,不可谓不厚。
公爵二十五,诛四人:李善长、冯胜、傅友德、蓝玉;
侯爵七十九,诛二十人,如唐胜宗、陆仲亨、周德兴等;
伯爵十二,仅诛桑敬、汪广洋二人。
子、男二等,多属追赠战殁之将,并无诛戮之录。
如此一看,所谓“诛尽功臣”,实为夸大其词。百五十人中,真正被诛者,不过二十余人。
或有人问:刘伯温之死岂非朱元璋所指使?然刘基仅列伯爵,其死因暧昧,正史不载。若朱元璋果欲除之,何须暗中动手?观其处置公爵诸臣,皆明正典刑,无一暗害。
昔吕洞宾有言:“世人所见者表象,所执者偏见。”朝堂之争,非市井所能尽知。朱元璋出身寒微,深谙权术之道。其肃清功臣,非全出于猜忌,亦有其稳固江山、震慑后来的思虑。
正如《道德经》所言:“国之利器,不可以示人。”帝王心术,幽微难明,岂是“滥杀”二字可蔽之?
再观清代以来之文献,对朱元璋颇多诋毁。《火烧庆功楼》等评书大肆流传,遂使明祖形象日益扭曲。甚至其容貌亦遭丑化,画像中獐头鼠目、颧骨突起——然观明诸帝御容,皆无此貌。若真如此,郭子兴又何以愿以义女马皇后相许?
朱元璋曾自作《菊花诗》曰:“百花发时我不发,我若发时都吓杀。”其人心志坚毅、出手果决,确有肃清权臣之举,然绝非无差别屠戮。恰如司马迁在《史记》中写韩信之死,曰:“狡兔死,走狗烹”,然亦附言:“时乎时,不再来。”时势造英雄,亦葬英雄。
青史几行名姓,北邙无数荒丘。前人田地后人收,说甚龙争虎斗。权谋与霸业、杀戮与仁政,本就一体两面。读史者当观其大略,察其本源,方可不惑于流言,不入于歧途。
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