唐朝有才华会写诗是一种什么体验,王维死罪因为一首诗被免罪

唐诗乃唐之魂魄，能救人于水火，亦能显名于千秋，然于仕途经济，却未必有所裨益。

诗名易得，宦海难行

王维九岁成神童，十五诗动长安，二十岁便高中状元。这般才情，可谓天授。然其官场浮沉数十年，终不过官至尚书右丞，区区四品。唐人重诗，然诗才与政才，往往相悖。李白、杜甫诸公，孰非诗名震世而宦途蹇滞？此非独王维之困，实乃时代之谶。

其状元之得，亦颇有渊源。唐时科举，尤重干谒。王维得岐王李隆范引荐，更见玉真公主。公主好道亦爱诗，闻王维琵琶一曲，更见其诗，惊为古人所作：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎？”遂易原荐张九皋而力推王维。诗名之盛，竟使天家易意，亦是一奇。

一语救赎，诗显忠魂

安史乱中，王维陷贼，被迫受伪职。乱平之后，依律当死。然其于困厄之际，作《凝碧池》诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”此诗悲怆恳切，忠君念国之心溢于言表。加之弟王缙以战功恳求，朝廷竟以此诗免其死罪。

诗可杀人，亦可活人。王维以一字之灵，脱身于斧钺之间，岂非文运乎？然其终老官场，亦止四品。诗才虽救其身，终未济其宦。彼时唐士，大抵如吕洞宾题诗岳阳、驾鹤云游，诗可通仙，而仕途经济反成桎梏。道家常言“得意忘言”，王维晚年归心禅门，恐亦参透此理。

观王维一生，诗名满天下，而宦迹如浅溪。其幸也诗，其困也诗。恰如《道德经》所言“知者不博，博者不知”，专精一艺，或可登峰造极；若欲诸事皆通，反易流于平庸。王维以诗避死，足见唐诗在唐时之重，然其政治之才，终困于诗才之光。此乃时也，亦命也。

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