我们真的是“黄种人”吗其实这个观点是从西方过来的

“黄色的脸，黑色的眼，不变是笑容。”这歌词耳熟能详，可我们真是“黄种人”吗？其实，“黄种人”这一说法，实为西方近代人种分类体系中的一道刻痕。

早先西人东游，见中国人肤色实近褐白，非如秋叶之黄。十八世纪前，欧人笔下屡称东方人“肤白如玉”，《马可·波罗游记》便是一例。十三世纪以来，东亚人在西方叙述中多是白皙形象，何曾与“黄”字挂钩？

一、黄祸论起，人种染色

至十八世纪下半叶，西方所谓“人类学”渐兴，竟以肤色强分人种，划出白、黄、棕、黑四类。自此，中日等地民众被冠以“黄种人”之名。究其根源，实起于欧洲对蒙古铁骑的历史恐惧，衍为“黄祸”之说。

德国有画家作《黄祸图》，绘基督徒持圣器与龙佛隔海相峙，喻东方为威胁。此非学术，实乃偏见，假科学之名，行政识之实。

日本人初闻此说，大为不满，自觉肤色不逊欧人，何故独得“黄”名？而清廷反以为荣——盖中土尚黄，天子着黄袍，黄河育华夏，黄色乃尊贵之色。却不知西人视黄如秋叶凋零、病瘨之色，甚至喻指卑劣与死亡。

二、颜色见东西，文化各相异

《韦氏词典》曾将黄色释作“吝啬、可耻”，一如吕洞宾点石成金故事中，黄白之物虽耀目，却未必见得是福。道祖有言：“五色令人目盲”，执着表相，往往失其本真。

昔者八仙过海，蓝采和白衣如玉，何仙莲红裳似火，皆非凡色。肤色亦然，何必强以一言蔽之？苏轼曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”人看我为黄，我自言白，本无定色，唯视角有别矣。

如今学界多驳此种以肤划人之论。美国学者直言其乃“伪科学”，生物学亦将所谓黄种人归入白色人种谱系。“黄种人”一词，在西籍中渐被抹去。

纵观古今，色不过皮相，何足定尊卑？我族自称炎黄子孙，重的是血脉与文化传承，非困于肤之一色。李白诗言：“天生我材必有用”，肤色无分黄白，唯德惟才，可立天地。

今人已渐弃旧日偏見，而我辈更当文化自信，明礼仪、传圣道，这才是华夏千年不改的底色。

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