杜世俊之所以执着于收破烂,实乃仕途受挫后以物寄情、借事明志的隐者之道。

乾隆年间,杭州城中有位才子杜世俊,其名号虽不及纪晓岚般响亮,却在翰林院编修之位上留下了独特的印记。
此人年少成名,雍正年间便高中举人,本应是春风得意的仕途之路。然其性情耿直,竟敢上书直言满汉官员待遇不均之事。彼时满清以八旗为尊,汉臣若论资排辈,实属大逆不道。杜世俊在奏章中写道:
"大清立国百余载,汉人之才不输满人,奈何俸禄差池,职级悬殊?"(此句为笔者根据史实演绎)
这般直谏虽未致性命之虞,却也断送了仕途。乾隆震怒之下,命其归乡为民。恰如吕洞宾游历人间时所言:"世人欲求长生,先须断尽妄念。"杜世俊被贬后,反倒寻得新志趣——收拾残书旧物。
世人常叹"失意文人多悲凉",杜世俊却在破铜烂铁间寻得天地大道。
乾隆南巡时,忆起此人,特赐"买卖破铜烂铁"六字。杜世俊非但不以为辱,反将圣旨高悬摊前,竟使生意兴隆。此事暗合张三丰"大道至简"之理——看似荒唐之举,实乃以退为进之智。
"世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。"(此句化用《红楼梦》判词)
八旬高龄时,乾隆问其为何不随波逐流。杜世俊答曰:"尚有破烂未售尽。"这般回答,恰似庄子"吾生也有涯,而知也无涯"之豁达。然次日竟自尽,留下千古谜团。
此事警示后人:言语之重,可断前程;心境之坚,能化困厄。杜世俊以破烂为业,实乃将仕途之挫化作修行之道,其智慧或可比肩陶渊明采菊东篱之志。
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