明英宗为什么会亲征瓦剌是受人蛊惑吗

明英宗亲征瓦剌并非单纯受人蛊惑，而是源于他对大明武备的过度自信、效仿先祖建立不世之功的少年意气，以及对当时严峻边防局势的误判。

元朝大势已去，顺帝北遁漠北，这蒙古草原上的势力便如那《易经》中所说的“分久必合，合久必分”，裂变为鞑靼、瓦剌、兀良哈三部。到了明正统年间，瓦剌那是势如破竹，西至巴尔喀什湖，北到安格拉河，东边更是占了克鲁伦河一带，兵强马壮，俨然是草原上的霸主。正如古人云：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”这北方的边患，从来不是闹着玩的。

少年意气与御驾亲征

正统十四年，瓦剌兵分四路南下，那势头是要直捣黄龙。此时的明英宗朱祁镇，正值二十出头的年纪，正如道家故事里吕洞宾初遇汉钟离时那般，心气极高，总想着做一番惊天动地的大事业。祖母老臣皆已凋零，这朝堂之上，正是他大展拳脚之时。看着那北方蛮夷如此放肆，他心中自然是恼怒万分。

这时候，王振便站了出来。王振这人，后世骂他的人多，但在当时，他可是皇帝身边的红人。他鼓动皇帝御驾亲征，这正合了英宗的心意。一来，他想效仿父亲宣宗平定汉王之乱；二来，大明朝国势正盛，区区蛮夷，何足挂齿？这就像道家修行里的“心魔”，一旦起了念头，便很难按捺得住。虽然朝中大臣拼死劝阻，但英宗哪里听得进去？他匆匆忙忙从京师附近拼凑了二十万人马，号称五十万，便浩浩荡荡地出发了。为了安抚母亲孙太后，他还立了两岁的皇子为太子，让弟弟郕王监国，这一番安排，看似周全，实则已是埋下了祸根。

大军出征，谁知天公不作美，大雨连绵，行军艰难。到了大同附近，看到尸横遍野，粮草又不济，军心顿时动摇。英宗本想撤军，可王振这人，虚荣心作祟，觉得这就这么回去太丢脸，便建议绕道蔚州，好让他也衣锦还乡，光宗耀祖一番。这蔚州离大同极近，瓦剌大军就在附近，这不是儿戏吗？群臣反对，王振却一意孤行。谁知走到半路，这王振又怕大军踩坏了老家的庄稼，心血来潮又要按原路返回。这一来二去，把大军给拖垮了。

历史的深层逻辑

大军行至土木堡，辎重没跟上，水源被瓦剌切断，陷于死地。也先假意议和，明军信以为真，结果被杀得大败。皇帝被俘，王振被杀，英国公张辅等五十多位大臣战死，这便是震惊天下的“土木堡之变”。

历来文人士大夫都把这笔账算在王振头上，说是他“挟帝亲征”。清修《明史》也言之凿凿。但若咱们细细琢磨，这事儿恐怕没那么简单。南怀瑾先生常讲，看历史要看到背后的“因缘”。

首先，英宗当时已二十四岁，并非懵懂小儿，亲政已久，若非他自己点头，王振即便有通天的手段，也断不敢“挟持”天子。其次，当时大同边军惨败，局势危急，英宗做出亲征的决定，也是基于对局势的判断。再者，这大明祖制，自永乐帝始，设立了三大营，皇帝本身就是军队的最高统帅。朱棣五征漠北，宣宗平定汉王，这御驾亲征在大明初年，本就是传统。英宗羡慕先帝武功，想效仿他们，这也是人之常情。

况且，当时刚平定了麓川和东南民变，英宗信心爆棚，觉得瓦剌也不过如此。这就像吕洞宾黄粱一梦，梦里的荣华富贵醒来看来不过是虚妄，英宗这“不世之功”的念头，最终也成了一场噩梦。所以，这亲征的决定，归根结底是英宗自己做的，王振不过是那个在旁边添油加醋、推波助澜的人。英宗高估了自己的实力，也高估了明军的战斗力，这才是悲剧的根源。

历史的车轮滚滚向前，是非功过，往往就在一念之间。这土木堡之变，看似是王振误国，实则是少年天子的一念无明，导致了大明朝运的转折。

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