盘点曹操身边的五大美人，她们与曹操有何故事

曹操身边的五大美人——邹夫人、丁夫人、甄宓、蔡文姬与卞夫人，令这位乱世枭雄一恨一悔一憾一敬一惧，道尽英雄儿女情长的千古唏嘘。

红颜祸水：贪色误国的血泪教训

邹氏之貌，倾城倾国，却为曹操招致灭顶之灾。张济遗孀邹氏入曹营，本是战利品，却因曹操一念贪色，终引张绣夜袭宛城。曹昂殒命、典韦喋血，曹操仅以身免。事后抚剑长叹：“吾悔不听郭嘉之言，色令智昏，几丧宗庙！”此恨刻骨，终身不提。古语云“色字头上一把刀”，恰似吕洞宾云游点化贪官时所言：“酒色财气四堵墙，世人个个撞南墙。”曹操此败，岂非天意警醒？

丁氏端庄持重，抚育曹昂如己出。宛城血泪后，她执帚责问：“还吾儿来！”曹操虽百般赔罪，她毅然归乡，终身不返。史载其临行掷簪：“君既负子，何须妇为？”此悔如芒在背，恰应了《道德经》“知足不辱”的箴言——英雄能驭万军，却难驭一念贪嗔。曹操晚年途经故里，见空庭落叶，犹闻丁氏纺车声，遂作《善哉行》：“自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。”字字泣血。

才德风骨：乱世中的精神灯塔

甄宓之惊艳，冠绝三国。袁熙妇入曹营，曹氏父子皆争之。曹丕捷足先登，曹操默然退步。史家裴松之注《三国志》叹：“太祖见之，喟然曰‘今年为君纳妇’，然终不得。”此憾如赤壁江风，纵有《短歌行》“明明如月，何时可掇”之叹，终成镜花水月。后人观之，不禁忆起张三丰论情劫：“情丝缠身时，已非英雄身。”

蔡文姬之才，震古烁今。蔡邕遗女流落匈奴十二载，曹操挥金赎归，非为私欲，实敬其《悲愤诗》中“马边悬男头，马后载妇女”的苍生之痛。遣使时特嘱：“厚待文姬，如奉先贤。”文姬归汉，续修《汉书》，曹操观其《胡笳十八拍》击节：“此心同悲，何分胡汉！”昔年苏武牧羊尚有雁书，文姬归汉竟动千军——此等文化担当，较之近代游子归国之艰，更显苍茫壮烈。

卞氏出身倡门，却以机心撼动江山。丁氏去后，她稳坐正室，对曹昂之死缄口不言，反纵容丕、植相争。曹丕立嗣那日，她淡言：“丕为长子，理所当然。”曹操闻言彻骨生寒。临终密诏曹丕：“卞氏族权，亟须削夺——后宫干政，汉室倾颓之鉴未远！”此惧如履薄冰，恰似八仙过海时铁拐李警示：“权柄离手，神仙亦难自保。”后世观卞氏，方知《资治通鉴》所言“牝鸡司晨，惟家之索”非虚。

五段情缘，照见英雄软肋。曹操能横槊赋诗“老骥伏枥”，却难逃儿女情网；可挟天子令诸侯，终被一女子摄魂。南华老仙早有明训：“圣人无常心，以百姓心为心。”若曹公早悟此道，或免“对酒当歌，人生几何”的苍凉之叹。红颜本无罪，罪在人心贪嗔痴——此中三昧，岂非比赤壁烽烟更堪玩味？

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