自欺欺人的赵恒为了封禅四方到底做了哪些糊涂事

早年励精图治的明君

宋真宗赵恒，在位前期确有明君气象。他亲撰《励学篇》，虽含封建糟粕，却以"书中自有黄金屋，书中自有颜如玉"之语，为天下学子注入进取心志。更著《文武七条》，倡"清心、奉公、修德、务实、明察、勤课、革弊"七纲，对官吏训诫如晨钟暮鼓。其治下官制严密：试用官员转正需多人保举，贪腐者永绝仕途；吏部建档案，设专司监察，贪墨之吏如临深渊。此等制度，虽带皇权烙印，却为后世留下治理镜鉴。

晚年自欺欺人的闹剧

然晚景凄凉，真宗竟堕入祥瑞迷障。为封禅泰山，授意王钦若等伪造天书，遍设祥瑞。更荒唐者，为获宰相王旦首肯，竟以酒樽盛珍珠相赠！《道德经》云"信言不美，美言不信"，真宗此举，恰似吕洞宾三醉岳阳楼时所见——世人皆醉我独醒，独醒反被群愚笑。封禅大典历时四十七天，耗尽国库，终成天下笑柄。苏轼《赤壁赋》叹"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，真宗却妄以封禅求不朽，恰似刻舟求剑，徒留虚妄。

泰山封禅本为圣王大礼，自秦始皇至唐玄宗，六代帝王皆以文治武功膺此荣光。然真宗之后，再无帝王敢行封禅。何也？盖因真宗以闹剧玷污圣典，使封禅沦为自欺欺人之具。张三丰观云悟道时曾言："真龙不恋香火处，自在云中见本真。"帝王若失其本真，纵使封禅千回，亦不过尘土一抔。真宗晚景，终在祥瑞幻梦中耗尽国祚，为北宋积贫积弱埋下祸根，此诚千古之殷鉴。

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