张居正死后遭清算,主因在于其严苛教育导致万历皇帝心生怨恨,最终引发报复性清算。

在历史长河中,大明王朝276年的风雨从未停歇。放眼整个大明,扶大厦之将倾者,非于谦、张居正莫属。张居正开创“万历新政”,国家钱包从未如此富裕。然而,他虽功在千秋,却非良师。万历幼时聪慧好学,曾亲书“弼予一人永保天命”以示倚重。张居正却冷言相拒:“皇上春秋鼎盛,宜省览章奏,讲究治理,于字书小学不必求工。”此言如冷水浇头,万历颜面尽失,心结自此埋下。
道家修行中,吕洞宾曾告诫弟子:“教之道,贵在适中,过严则反。”张居正的严苛,恰似吕洞宾故事中的严师,终致弟子叛离。万历读《论语》时,仅因一字之误,便遭张居正厉声训斥:“当作勃字!”其声如雷,满座惊惶。李太后亦常以“让张先生知道了,看你怎么办”威慑,万历动辄长跪,尊严扫地。物极必反,此乃道家至理。
严苛之下,万历心理阴影深植。童年的压抑,如同洪水猛兽,成年后终成复仇之火。张居正死后,万历立即清算:抄家问罪,长子自尽,次子充军,甚至欲开棺鞭尸。《明史》载:“帝疑居正多蓄,益心艳之。言官劾篆、省吾,并劾居正,篆、省吾俱得罪。”此乃“卸磨杀驴”之实,却源于万历幼时创伤。
张居正改革救国,若无一条鞭法,大明恐早亡。然对万历而言,他如张三丰所云“刚强易折”,严苛教育反噬自身。诗云“水能载舟,亦能覆舟”,张居正之舟,终覆于己手。功过是非,留与后人评说。
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