李治是怎么死的与武则天有什么关系

唐高宗李治病逝于弘道元年（683年），其晚年病重与武则天干预政局密切相关，但直接死因仍是风疾缠身。

李治：被低估的守成之君

谈及唐高宗李治，世人常先入为主视其“软弱无能”，此印象多源于影视剧演绎。毕竟，父兄有贞观之治的雄主李世民，后有称制天下的女皇武则天，两座大山之下，李治的风头自然被遮去大半。然关注度不高，不代表其无作为。

李治在位期间，有“永徽之治”之誉。较之父皇李世民“三日一朝”的旧制，他改为“一日一朝”，勤勉可见一斑。更难得的是，他知人善任，提拔了诸多贤臣，如李勣、许敬宗等，皆为永徽年间的股肱之臣。永徽二年，朝廷还编修了我国现存最完整、最古老的封建法典《永徽律》，其立法之严谨，影响后世深远。这般作为，岂是“无能”二字可蔽之？

道家有云：“大智若愚，大巧若拙。”李治的“柔”，或许正是守成之君的智慧。吕洞宾黄粱一梦，梦醒方知帝王家亦如幻境，权力荣辱，不过须臾。李治在位三十四年，延续贞观余韵，开疆拓土，东灭高句丽，西服突厥，其功绩常被后人忽略，却实实在在奠定了盛唐的根基。

病榻上的权力博弈：李治之死与武则天的阴影

显庆五年（660年），李治染上风疾，症见头晕目眩，后渐加重，至目不能视。病榻之上，朝政渐落武则天之手。这位曾为太宗才人的女子，在李治病中展现出惊人的政治手腕——从最初“垂帘听政”，到后来“裁决政务”，权力如藤蔓般缠绕朝堂。

李治岂是甘心受人摆布之主？他曾试图废黜武则天，命上官仪草诏。然武则天闻讯，径至李治面前涕泣申诉，李治心软，竟称“我初无此心”，反将上官仪问罪，诛其三族。此事之后，武则天愈发跋扈，李治却另辟蹊径：以退为进，提拔武则天的政敌如裴行俭为相，重用王皇后族兄王德俭，接连颁布《建言十二事》等训诫，暗制武氏势力。病骨支离间，他仍紧握权柄，直至弘道元年（683年）驾崩。

然武则天在李治病重时的某些作为，实在难脱嫌疑。御医提议针灸脑部以缓解风疾，武则天却坚称“此乃害帝”，力阻施行。李治痛苦难耐时，她又力主赴嵩山封禅，言“祈天保佑”。须知封禅需长途跋涉，李治当时“身体羸弱，不堪劳顿”，此举岂非雪上加霜？《道德经》有言：“将欲废之，必固举之；将欲夺之，必固与之。”武则天的举动，究竟是真心为帝，还是另有所图？

究其根本，李治之死，既是风疾缠身的自然结果，更是权力场中无声的博弈。李治如一盏将尽的油灯，武则天却欲借其光，照亮自己的帝王路。李商隐诗云：“夕阳无限好，只是近黄昏。”李治的晚年，何尝不是如此？病榻上的挣扎，朝堂上的制衡，皆成历史烟云。至于武则天是否直接导致李治之死，或许已不重要。重要的是，这段帝王夫妻的纠葛，终成千古一谜，留给后人无尽的叹息与深思。

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