宋璟是什么人是唐玄宗敬重的男人

他的一生，是唐代从动荡走向盛世的缩影，更是士大夫“修身齐家治国平天下”的典范。

刚正不阿：武则天时代的铁骨御史

宋璟，邢州南和人，自幼勤勉好学，二十岁登科入仕，授上党尉，后迁监察御史、凤阁舍人。为官清正，深得武则天赏识。及至武则天晚年，张氏兄弟（张易之、张昌宗）恃宠而骄，朝野侧目，宋璟却对他们“蔑视不屑”。张氏兄弟数次拉拢，均被严词驳回，反而怀恨在心，屡进谗言。然武则天深知其忠，宋璟方免于祸。

中宗复位后，韦后与武三思勾结，权倾朝野。韦月将告发武三思“祸乱朝纲”，反被中宗处死，宋璟因牵连被贬。这恰如道家所言“福兮祸所伏”，乱世中的刚直，往往招致打压，却也彰显了士人的风骨。

力挽狂澜：开元盛世的贤相担当

睿宗即位后，宋璟拜相，与姚崇同心协力，整顿中宗以来的弊政。当时朝政腐败，“斜封官”横行——三十万钱买官，不经中书门下，直接墨敕授任。这些“斜封官”多是不识字的富豪，肆意搜刮百姓，民怨沸腾。宋璟与姚崇上疏睿宗，一举罢免斜封官数千人，朝纲为之一清。他选拔官员，“不问亲疏，唯才是举”，颇有贞观遗风，时人赞其“赏罚公平，天下归心”。

《道德经》有云：“圣人常无心，以百姓心为心。”宋璟在广州任都督时，亦是如此：严惩豪强官吏以安民生，又教百姓烧砖瓦建房，减少火灾。民众感其德，立“遗爱碑”纪念，恰如杜甫所言“致君尧舜上，再使风俗淳”，这才是真正的“无为而治”。

玄宗开元年间，宋璟再入相位。他量才用人，人尽其才：李邕、郑勉虽有才略却性格有瑕，便任其为地方刺史；元行冲名过其实，则调任闲职。就连自己的堂叔宋元超欲借其名谋官，他也严词拒绝：“既表明关系，更不可任用！”玄宗曾欲破格提拔藩邸旧吏王仁琛，宋璟坚持“按制度考核”，玄宗亦听从其言。

古语云：“君子之过，如日月之食，更也，人皆仰之。”宋璟随玄宗巡幸崤谷，因山路险窄，玄宗欲罢免河南尹李朝隐，宋璟进谏：“陛下巡幸，以此罪臣，恐将来百姓受其弊。”玄宗自觉理亏，遂免其罪。这份直谏，恰如吕洞宾“三戏牡丹”却坚守本心，不因权贵而改其志。

及至王皇后之父请建五丈二尺高坟，玄宗欲准，宋璟与同僚上疏反对，认为“奢靡厚葬，伤风败俗”。在他看来，治国如修道，当去奢崇俭，方得长久。这份清醒，正是开元盛世得以延续的根基。

宋璟一生，历经武、中、睿、玄四朝，三起三落，却始终以天下为己任。他的刚直，如《石灰吟》所咏“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”；他的智慧，如张三丰所言“守正方能出奇”，在波诡云谲的朝堂中，为大唐守住了一份清明。

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