三国之世,英雄辈出,然真能文韬武略兼备、经国治军两全者,不过寥寥数人。周瑜,正是其中翘楚。

《易》有云:“君子以自强不息。”此语正可映照那些既能执笔安邦、又能横槊定乱的将才。昔吕洞宾尝言:“大丈夫处世,当立功天地,名垂青史。”非徒尚勇,亦贵有文德以润其锋。
周瑜年二十一即随孙策平定江东,风流儒雅,胆略过人。赤壁一战,火攻破曹,三分天下之局由此而定。苏子瞻曾叹:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”惜乎天不假年,三十六岁而殁,江左风流,遂成绝响。宋徽宗时,配享武庙七十二将,足见其功业之重。
陆逊继周瑜之后,为东吴砥柱。夷陵之战,火烧连营,大破刘备;石亭之役,再挫魏师。其用兵如神,治政亦勤,实乃守成之良将。观其一生,四十载辅佐孙权,内修民政,外御强敌,可谓“文能理民,武能折冲”。
邓艾虽起于寒微,然深通兵法,精于屯田。前半生拒姜维于剑阁之外,后半生奇兵出阴平,直取成都,一举灭蜀。其人与士卒同甘苦,又劝农兴利,诚为将帅之典范。后世论其才,常与孔明、仲达并称。
羊祜字叔子,风仪俊美,时人比之颜回。他仁厚有谋,虽未亲见吴亡,然所荐杜预、所定方略,皆为平吴之基。其德感人至深,吴境守卒闻其卒,亦为之泣。百姓避其名讳,改“户”为“门”,此非威势所致,实乃仁心所化。
杜预出身世族,博学多才,人称“杜武库”。他承羊祜遗志,督军伐吴,终成一统。尤为难得者,身后入文庙祀孔子,又入武庙配享姜尚,为中国历史上唯一兼列两庙之人。此非偶然,盖因其文足以经世,武足以戡乱。
乱世之兴衰,不在甲兵之多寡,而在人才之有无。东吴得周瑜、陆逊,故能鼎足;西晋得羊祜、杜预,是以一统。蜀汉虽有诸葛,然后继无人,终致早亡。此正如《资治通鉴》所言:“才者,国之宝也。”
今人读史,当知:文武之道,一张一弛;治乱之机,全在得人。若徒恃勇力而无文德,纵有千军,亦难久持。
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