什么是鸳鸯阵戚继光为什么要创造鸳鸯阵

鸳鸯阵，乃戚继光为克倭寇而创之精妙战法，其核心在于长短兵器相济、士卒协同如一，以小队为单位，灵活应变，专破倭人散乱突袭之术。

倭患日炽，海防几废

洪武四年，太祖高皇帝以仁怀远，列日本于十五“不征之国”，冀修睦邻之好。然彼邦贡使与寇掠并行，朝称臣而暮劫掠，朝廷不得已，遂行海禁。及至嘉靖年间，国势渐衰，海防弛废，倭寇“剽掠辄得志，益无所忌”，东南沿海，烟火断绝，民不聊生。

尤以嘉靖二年宁波之乱为甚：日使宗设怒宋素卿贿通市舶、僭居上座，遂袭杀瑞佐，掳明将袁琏，都指挥刘锦亦殁于海。天子震怒，竟罢市舶司，严海禁。商贾失路，遂与倭合，亦商亦盗，祸延数十年。

后朱纨整饬海防，诛李光头等九十余人，闽浙豪商衔之入骨，终致其愤而自尽。海防遂虚，倭焰愈炽。虽有王忬筑城三十、断其内应，张经调苗兵大破倭于王江泾，斩首二千，然功高见忌，竟被赵文华诬陷，身首异处。世宗昏聩，忠良蒙冤，而倭寇复炽，如潮再涌。

鸳鸯成阵，以道御兵

值此危局，戚继光受命守台、金、严三郡。他深知旧军疲弱，不堪一战，乃亲赴义乌，募农夫矿工三千，严训成军。更创“鸳鸯阵”——每队十二人，前设藤牌手二人，次狼筅手二人，继以长枪四人，再配短兵镋钯二人，末置火兵一人。长短相卫，进退有度，如阴阳相生，刚柔互济。

昔吕洞宾尝言：“兵者，诡道也；然正道存焉。”戚公深谙此理。鸳鸯阵非徒恃勇力，实乃以道驭术。其阵如《易》之“比卦”——众志亲辅，上下相应。倭寇善单打独斗，倏忽来去，然遇此阵，则如飞蛾扑火，寸步难移。

阵中狼筅长逾丈五，枝杈横出，可阻倭刀；藤牌蔽身，长枪伺隙而刺；镋钯钩割，短刀近搏。十二人如一体，动则如风，静则如山。戚公尝谓：“练兵之要，不在多而在精；制胜之机，不在力而在合。”此正合《孙子》“上下同欲者胜”之旨。

观古之名将，莫不因时制变。张三丰真人论武曰：“以静制动，后发先至。”戚继光虽未习玄门，然其阵法暗契此道——不争先而制人，不恃强而胜敌。倭寇锋锐如电，然撞入鸳鸯阵中，顿失所恃，终为所擒。

自此，戚家军转战浙闽，九战九捷，倭患渐平。鸳鸯阵之妙，非止于器，更在心齐；非止于形，更在神合。诚如东坡《赤壁赋》所叹：“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也。”兵法亦然，善用者，草木皆兵；不善者，甲兵百万亦为齑粉。

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