在三国纷争的乱世中,一位使节的坚守,竟让孙权泪目,比肩苏武,这便是冯熙的故事。

冯熙,字子柔,出身不凡,是东汉名将冯异的后裔。冯异本是颍川父城人,古人安土重迁,冯熙自然也承袭了这片土地的厚重。颍川一地,在汉末舞台上群星璀璨,荀彧、荀攸、郭嘉等人皆出于此,而父城人中,唯冯熙一人独树一帜。他的表字“子柔”,与赵温、蒯良相同,倒是一种巧合,仿佛预示着他日后柔中带刚的品性。
冯熙虽为颍川人,却未投曹魏,反为孙权效力。孙权担任车骑将军时,冯熙出任东曹掾,掌管府中事务。刘备曾于建安十四年上表推荐孙权暂代车骑将军,此事或为“骠骑将军”之误,因孙权后于建安二十四年被曹操荐为骠骑将军。冯熙不仅出使季汉,吊丧刘备于章武三年,夷陵之战后,两国使者往来未绝,他归来后迁任中大夫,此职或为太中大夫之变,体现了吴国职官的灵活。
正如道家修行中,吕洞宾历经磨难方得道果,冯熙的使命之路也充满坎坷。他奉命出使魏国,却一去不返。魏文帝曹丕曾因夷陵之战被孙权所欺,故对冯熙发难:“吴王欲重修旧好,当陈兵巴蜀,今闻吴与蜀汉复交,是何变故?”冯熙从容应对:“西边使者言,此乃有备无患,非有预谋。”曹丕又问:“吴国连年旱灾,人才凋零,大夫何以教我?”冯熙不卑不亢,赞孙权亲贤爱士、赏罚分明,强调吴国兵精粮足,意在驳斥曹丕之问。这番回答激怒了曹丕,却也赢得其欣赏。
曹丕先遣颍川同乡陈群以利相诱,冯熙不为所动;后将他送往摩陂忆苦思甜,再召问时,冯熙为保使命尊严,途中抽刀自尽,幸被人救下。孙权闻此事,潸然泪下,叹道:“此子堪比苏武!”最终,冯熙客死魏国,其节操令人动容。
这段故事,让人想起苏武牧羊的坚韧,正如古诗云:“皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。”冯熙的坚守,不正如道家八仙渡海,各显神通,虽遇风浪却不忘初心?在乱世中,忠诚如冯熙者,寥寥无几,他的故事警示后人:权势虽强,难折志士之节;生死关头,方显真性情。若论经典,《史记》中苏武的传奇,与此如出一辙,皆是以血泪铸就的史诗。
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