冠绝古今的北宋全才沈括，在历史上是个怎样的人

沈括，北宋一代通儒，天文地理、律历算数，无所不窥，堪称中国科学史上的一座奇峰。

一、何为全才？天地万物皆入胸怀

若论博学通达，沈括可谓冠绝古今。西方有达·芬奇涉猎广博，然较之沈括，犹逊一筹。《宋史》称其“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通”，尚属谦辞。《资治通鉴》补述其在地理、水利、化学、物理、数学、军事诸领域成就极高，实为当时世界科技之巅峰。

英国学者李约瑟尝言：“沈括乃中国科学史上最卓越之人。”日本三上义夫亦叹：“如沈括者，举世难再得。”其声名远播，非虚言也。

二、误读白诗而悟道，方知学问在实察

然沈括虽博闻强识，亦曾因疏于实察而贻笑大方。白居易有诗《大林寺桃花》云：

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”

沈括初读时，以为矛盾，讥白居易不通地理。直至某次登山考察，恰值四月，见山下花尽，而山顶桃华灼灼，方恍然大悟：原来地势高低不同，气候亦异，花信自有迟速。

他再翻诗稿，见白居易自序中明写“人物风候，与平地聚落不同”，不禁自嘲：“是我粗疏，错怪乐天！”自此之后，沈括治学愈重实证，凡事必躬亲考察，不敢以臆断轻下结论。

恰如道家所言“道法自然”，吕洞宾亦曾云：“不识真常理，纵博亦徒然。”沈括自此更悟“格物致知”之要义。

三、晚年隐梦溪，疾书传世笔谈

晚年沈括遭贬谪，隐于润州梦溪园。虽离庙堂，犹心系天下。遂发愤著书，将平生所学——天文、历法、算数、医药、工艺等，尽录于《梦溪笔谈》之中。

其时沈括处境艰难。续弦张氏，性情暴戾，常加辱骂，甚至“拽其须坠，血洒襟袖”。他一度抑郁，游江时几欲投水，幸得友人拦阻。

然即便身处困厄，沈括仍以惊人毅力完成这部“中国科学史上的里程碑”。仿佛张三丰于武当山中悟道，沈括亦在苦难中淬炼出不朽智慧。

《梦溪笔谈》不惟是一本笔记，更是宋人精神的写照：重实学、察自然、通古今。沈括其人，才高而谦抑，博学而谨严，可謂真儒者，亦真科学家也。

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