《左传》有言:“桀宠妹喜,燔瑶台、裂帛池,酒浊如渊,而天下离心。”史上首见载籍的女间,名曰妹喜,原为有施公主,国破而入夏廷,心藏亡国之痛,身行倾覆之谋。其终也,虽助成汤灭夏,然功成不赏,终与桀同流南疆,可谓“狡兔死,良犬烹”之古谚又一注脚。

昔有施国不敌夏桀兵锋,公主妹喜被献于桀。史传其姿容绝代,更兼佩剑戴冠、英气不凡,遂得桀专宠。然妹喜未尝一日忘家国之仇,表面与桀沉湎酒池肉林,暗地却伺机而动。
适时商汤遣贤臣伊尹入夏为间。伊尹假作罪逃,得桀信任,窥见妹喜心怀怨愤,乃密与之合。二人一内一外:妹喜惑乱朝纲,离间诸侯;伊尹刺探机密,测绘地形,暗通情报于商。
待时机成熟,妹喜授意散播谶语,言桀梦两日相斗,“东方日胜,西方日陨”。商人素重天命,此语恰应商居夏东之势,遂成伐夏之旗号。诸侯影从,鸣条一战,夏社稷倾覆。
《道德经》云:“功成身退,天之道也。”然妹喜之境,恰成反照。商汤既克夏,竟以“女色祸国”为由,将妹喜与桀同放南巢。或谓其功高慑主,或疑其艳色招忌——千古以来,亡国者常归咎妇人,而真谋者反隐于史册之后。
昔吕洞宾曾点化世人:“尘寰伎俩终难隐,云外天书自有真。”妹喜以红颜为刃,虽掀翻一朝,终难逃棋局命运。间者无名,功过谁论?唯见历史长河,烟波深处,一双孤影没于荒芜而已。
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