唐代宗痛杀三大宦官，为何之后还是宦官横行

唐室宦祸，如野草焚而复生。代宗虽连诛三阉，然其根未除，其势终难遏也。

一、代宗挥剑斩权阉

唐自玄宗时，宦者渐握枢要。高力士虽得殊宠，犹守臣节，然其后辈竟相效仿，渐成祸端。至代宗朝，李辅国、程元振、鱼朝恩三宦，尤擅威福，“权倾人主，势震朝野”，竟至代宗亦不得不以暗刃除之。

李辅国以拥立肃宗之功，跋扈无极，尝对代宗言：“陛下但居禁中，外事悉付老奴”。其僭越之态，令帝暗生杀心。后借程元振之力，先夺其权，终遣刺客戮其首投于溷厕。然程元振继其势，谗害来瑱、逼死李怀让，更使郭子仪屡失兵权，李光弼忧愤而终。代宗复用其策，黜程元振，终以流途赐死。其后鱼朝恩掌禁军，狂言“天下事岂无我辈”，竟于国子监讽谏帝王，代宗忍无可忍，设宴擒杀之。

《道德经》有云：“大军之后，必有凶年”，代宗三诛权宦，虽暂平波澜，然唐室根基已腐，如伐木不去其根，春至复生。

二、斩草难除根，宦祸再起之由

代宗虽连诛巨恶，然宦官之制未革，帝王心术未变。唐自安史之乱后，天子忌惮武臣，宁信阉竖监军，亦不肯付权将帅。此正如吕洞宾点金成铁之喻：世人所求在利，而道人所求在真，帝王若只图近安，不思根本，终受其反噬。

且宦官之网，早已深植禁庭。代宗除三人，而百千小宦犹在，其党羽盘结，信息灵通，“杀一阉而十阉继之”，譬如割韭，刈而复生。后之德宗，复倚窦文场、霍仙鸣，宦权更炽；至宪宗时，王守澄、仇士良辈，竟可废立天子。此非代宗不狠，实乃制度之弊、时代之疾也。

司马迁在《史记》中早言：“安危之机，岂非谋哉？”——然唐室诸帝，谋近而不谋远，除奸不除制，终使宦祸与唐同朽。

观唐事可知：除恶必除其根，治国必正其本。若只斩枝叶而不掘盘根，虽暂得安，终必复乱。后世读史者，可不慎欤？

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