唐朝为什么能那么强大,和这五个人脱不了关系

唐朝之盛，非天命所钟，实五子之功也。

开天辟地：李渊的立国根基

"秦失其鹿，天下共逐之"，隋末烽烟起时，太原留守李渊以"玄武门之变"为范本，却未走篡弑之路。他深谙"得道多助"之道，先遣使结交李密作缓冲，继而令李世民平定西北金城。此中智慧，恰似吕洞宾"三三不断"的修道心法——既要斩断旧势力，又需保留转化余地。

彼时中原残破，户口凋零。李渊创三省六部制，犹如张三丰太极图中阴阳相济，使中枢权力既分立又制衡。更设科举取士，打破门阀桎梏，正如李白诗云："天生我材必有用"，为寒门士子辟出青云路。

贞观之治：李世民的帝王术

太宗即位后，以"水能载舟亦能覆舟"为鉴，广纳魏徵等谏臣。史载魏徵直谏时"面折廷争"，李世民却能效法八仙过海各显神通，容谏如海纳百川。其"唯才是举"之策，使房玄龄杜如晦等名臣各展所长，恰似《易经》"天地定位"之象。

经济上推行"均田制"，减轻赋税，更开丝路商道。此政略暗合张三丰"一举动周身俱动"的养生之道，令农商百业如春潮涌动。至贞观年间，"夜不闭户"之盛况，竟有《史记》"仓廪实而知礼节"之妙。

武则天临朝称制，创殿试制度，破格任用狄仁杰等俊才。其铁腕手段，颇似吕洞宾"三醉岳阳楼"的豪迈，既重用寒门学子，又严惩贪腐。更命编撰《兆人本业记》，推广农技，使"四野多稼穑"。

唐玄宗开元年间，设"鸿儒馆"储才，修《大衍历》定节气。其外交之盛，可比张骞凿空西域，与七十余国通使。然安史之乱前夕，已现"大厦将倾"之兆，恰如《道德经》"合抱之木生于毫末"的警示。

宣宗李忱继位后，罢免庸吏，严惩亲族。其"罪己诏"云："天何言哉？四时行焉"，彰显《尚书》"罪己责躬"的传统。虽未能挽狂澜于既倒，却让江河日下的唐室重现"中兴"曙光。

五子治国之道，或如《赤壁赋》"寄蜉蝣于天地"的豁达，或似张三丰"无中生有"的玄机。然盛极而衰的规律，终如《易经》"物极必反"之理，为后世留下"月满则亏"的永恒启示。

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